假如我是孙悟空
孙悟空一身金毛，一双火眼金睛，显得威风凛凛。在护送唐僧的路途中，
他一身是胆，斩妖除魔，他是我最崇拜的英雄，我做梦都想成为孙悟空，为人
间荡尽邪恶。
终于有这么一天，我的梦想实现了，我变成了孙悟空。
我实现了自己的梦想，变成精神抖擞而机灵威风的孙悟空，只不过手中少
了那根威力无比的金棒。不过我拥有一双火眼金睛，这便足够了。
回到我所在的城市，我看到了很多令我愤怒的事情，比如假货流行，治
安情况也比较混乱。我决定投身社会，发挥我的才能，在社会上显一显身手，
像孙悟空一样斩除“妖邪”
我办的第一件事就大快人心，那是工商局请我协助侦破一起假酒案。假
酒盛行，报纸上刊登了几条消息，假酒贩子所贩的假白酒极大地危害了社会，
不仅使企业的盈利受到影响，而且危害到人的健康。有几户人家办酒宴，购买
的假白酒，结果喝的人轻者肠胃中毒，重者导致双眼失明。可是卖假酒的人很
狡猾，老百姓根本无法辨别真假酒，连工商部门都无法鉴别，于是我投入了这
场战争中。仗着火眼金睛，我在各个商场穿梭检查，依靠透视功能捕捉蛛丝马
迹，我发现凡是假酒，它的纯净度都不约而同地存在问题，它没有真酒清澈。
就这样，凭着我的火眼金睛找出了各大商场的假酒，并找出了
生产代销假酒的公司。
接下来我又办了第二件、第三件事，终于得到了社会的认可，我为自己感
到骄傲，可是我的法力在三个月后失效了，我变回了我自己，但是我十分怀念
自己拥有火眼金睛时的威风。
羲和，中国神话中太阳神之母的名字。
传说她是帝俊的妻子，与帝俊生了十个儿子，都是太阳（金乌），住在东方大海的扶桑树上，轮流在天上值日。羲和也是她儿子们的车夫——太阳的使者——日御。
后来，十个兄弟不满先后次序，十日并出，被后羿射杀其中的九个。金乌，汉族神话中太阳之灵，形态为三足乌鸦，共有十只，它们住在东方大海扶桑树上，轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起，途径曲阿山，曾泉，桑野，隅中，昆吾山，鸟次山，悲谷，女纪，渊虞，连石山，悲泉，虞渊。
东君，中国古代楚国神话中的神只。楚国诗人屈原的著名诗篇《九歌》中的第七篇就名为《东君》。
关于东君的神格，历来说法不一。通常认为东君是指太阳神，但也有月神说。
《九歌》首篇的《东皇太一》中所歌颂之神东皇太一作为太阳神的神格似乎更为明显，因此又有说法认为东君即为东皇太一。
中国古代神话的太阳神有哪7个？
一、我们常说的太阳公公，其实指的是太阳星君，他是道教中主要掌管着太阳的太阳神，又称为太阳帝君，太阳菩萨。因为太阳每日升起，为大自然中动植物的生长提供者所需的养分，所以最早在到帝尧时代，朝廷就开始了对太阳星君祭拜的传统。百姓自古都是有样学样的，朝廷这样做了，民间也开始这一风俗，一感谢四季阳光普照之恩惠。
二、太阳神炎帝。关于炎帝，我们最为熟悉的应该是“神农尝百草”的故事了，是他教会了人们使用草药来治病救人的。但是他的功绩并非仅此而已，据说最初是炎帝教会大家“刀耕火种”养活自己，也是他叫太阳发出足够的光和热，为世间万物的生长创造了有利的条件，所以炎帝也算是神话中的太阳神之一。
三、在屈原的《九歌》中的第七篇名为《东君》，说的是这名叫东君的神仙是太阳神。但是因为在此之前，并没有任何相关古籍有关于东君的记载，所以他的存仍然是个谜哈，不过我们就暂且也将他当做太阳神之一吧。
四、日主，是齐地八神中的太阳神。据《史记·封禅书》记载：“七曰日主，祠成山，成山斗入海，最居齐东北隅，以迎日出云”。这其中所提到的日主便是说的太阳神，他负责每天迎接太阳的初升，额，我怎么感觉有点像是皇宫里面的总管太监一样呀，应该是我的错觉！
五、最后一位便是太阳神中唯一的女性，太阳女神羲和。在《山海经》中，羲和是上古天地帝俊的妻子，她生了十个太阳，所以又被称为是“日母”。因为太阳的光和热，羲和在传说中也是光明的缔造者，在太阳崇拜中，她是至高无上的女神。随着时间的推移，太阳女神羲和的神职也逐渐的细化起来，不仅仅是太阳神，还是制定时历的女神。
1、大战巨蟒皮同 年轻的阿波罗手持竖琴，肩挎银弓在蔚蓝的天空中飞跑，金箭在箭袋里叮当作响。
他奔向巨蟒皮同居住的洞穴，找皮同为母亲勒托报仇。因为勒托被皮同追赶，受了许多痛苦。
阿波罗很快找到了皮同居住的洞穴。那里到处是悬崖，洞口朝天，洞里一片漆黑，洞底水流湍急，水的上空翻腾着一团团雾气。
可怕的皮同从洞穴中爬出来，长满鳞片的巨大躯体在岩石间盘了一圈又一圈。它的体重把岩石和高山都压得发抖。
皮同毁灭了它周围的一切。神女和所有的生物都因为怕它而逃跑了。
皮同张开了血盆大嘴，准备把阿波罗吞掉。阿波罗银弓上的弦发出了嗡嗡的响声，他百发百中的金箭雨点般地射向皮同。
皮同断了气，躺在地上。阿波罗高唱胜利战歌，埋葬了皮同，在那里建立了德尔斐神庙和神士所，向人们预言宙斯的意志。
2、为阿德墨托斯放牧 因为阿波罗杀死了皮同，宙斯罚他到色萨利为国王阿德墨托斯服务。阿波罗在那里放牧国王的牲口，用这种苦役来赎罪。
他在牧场上吹笛弹琴，为之倾倒的野兽走出密林：豹子和野狮温顺地在羊群中走动，野鹿和羚羊踏着笛声的节拍跳舞。周围一片和平和愉快的气氛。
阿波罗还帮助阿德墨托斯获得了阿尔开斯提斯——伊奥尔科斯王佩利阿斯的女儿。佩利阿斯只同意把女儿嫁给能乘坐用狮子和狗熊拉车的人。
阿波罗帮助阿德墨托斯实现了佩利阿斯的要求。阿波罗为阿德墨托斯服务了八年，然后回到德尔斐。
春天和夏天，阿波罗在德尔斐，向人们预言宙斯的意志。秋天到来，鲜花凋谢，树叶枯黄；寒冷的冬天，帕纳塞斯山的山峰白雪皑皑，阿波罗乘坐由白天鹅拉的神车到永远是春天的许佩尔波瑞斯人居住的国度去度过时光。
3、阿波罗与克瑞乌萨 阿波罗赢得了克瑞乌萨（Creusa）的芳心，她是雅典国王厄瑞克透斯（Erechtheus）与普拉西提亚（Praxithea）的女儿。克瑞乌萨为阿波罗生育了一个儿子伊翁（Ion），他是爱奥尼亚人的名祖。
根据欧里庇得斯的悲剧《伊翁》所说，克瑞乌萨将婴儿放在一个篮子里，然后便扔到了她与阿波罗偷情的山洞中。赫耳墨斯把孩子带回了特尔斐，这个婴儿便在神庙里被抚养长大，并谦恭地在里面服役。
克瑞乌萨后来嫁给了苏托斯，但是二人婚后一直无子，于是他们便到特尔斐神庙中寻求帮助。阿波罗使苏托斯相信，伊翁就是他的儿子，但是克瑞乌萨—她已经失去了自己亲生的儿子—看到伊翁进入宫殿时非常的反感，就想毒死伊翁。
她试图杀死伊翁的计划以失败而告终，而且她的阴谋也暴露了，伊翁向想要谋杀他的人发动反击，克瑞乌萨只好到一座祭坛中寻求庇护并祈求神明的帮助。就在这个时候，弗提亚（Pythia）带着各种各样的物件赶到现场，例如扔伊翁所使用的篮子等等。
就这样，在雅典娜的出面帮助下，克瑞乌萨与伊翁得以母子相认。4、阿波罗还喜欢上一个与美少年雅辛托斯，阿波罗非常喜爱他。
雅辛托斯热爱打猎和体育，阿波罗就殷勤地陪伴他，像仆人一样替少年拿鱼网、牵猎犬。有一天两人在山间玩掷铁饼的游戏，阿波罗施展千钧神力，铁饼飞得又高又远，将一朵白云劈成两半。
雅辛托斯快活地追赶，没想到却被反弹的铁饼击中了前额。阿波罗赶上来，看到血泊中的雅辛托斯悲痛万分。
而造成这个悲剧的事实却是由于西风之神仄费洛斯也很喜欢亚欣托斯，他出于嫉妒用阵风吹偏了铁饼，才击中雅辛托斯的前额。阿波罗让血泊之中大地长出了风信子花（Hyacinthus），这种花就是用“雅辛托斯”命名的，花瓣上的纹路“AI”永远铭刻着阿波罗的叹息和悔恨。
所以风信子的花语就是永远的怀念。5、阿波罗最为多才多艺。
他司掌着音乐、舞蹈和诗歌，率领了缪斯女神们，用他的琴声调和缪斯们的唱和，诗人们向他祈求灵感谱写华丽的诗篇；他将医术传授给人类，教他们免于疾病的折磨；他从不说谎，行事光明磊落，掌管着真理；他睿智而通晓事实，预言家们从四面八方聚集到德尔斐神谕所，聆听他的教诲。6、阿波罗与姐姐阿尔忒弥斯分别守护着白昼与黑夜，当姐姐的银月战车结束夜晚的巡查，阿波罗燃烧着烈焰的太阳马车就会呼啸着从地平线冲破天际，火焰与光辉带给世间温暖和光明。
阿波罗骁勇善战，太阳金弓从不离手，并且箭术异常精妙，百发百中，犹如太阳射出的万道光芒，从不放弃每一寸阴影。每当他在天际巡逻，发现地上有邪恶作祟，他总能用太阳金弓发射日冕之矢，或直接狙杀邪恶之徒，或利用日冕的力量让邪恶逐渐在缺水与光明中凋零。
即使黑夜的掩盖，太阳的光芒也永不落幕。参考资料来源：百度百科-阿波罗。
羲和还没御日出行，若木之花为何放光？什么地方冬日长暖？什么地方夏日长寒？ 羲和，一说中国的太阳女神，东夷人祖先帝俊的妻子，生了十个太阳。
另一说又是太阳的赶车夫。若华，古代神话中若木的花。
天问 先秦：屈原 西北辟启，何气通焉？ 日安不到？烛龙何照？ 羲和之未扬，若华何光？ 何所冬暖？何所夏寒？ 焉有石林？何兽能言？ 焉有虬龙，负熊以游？ 译文 西北两面大门敞开，什么气息通过此处？ 太阳光辉哪儿不到？烛龙又能照耀何方？ 羲和还没御日出行，若木之花为何放光？ 什么地方冬日长暖？什么地方夏日长寒？ 哪儿又有岩石成林？什么野兽会发人言？ 哪儿有着独角虬龙，以熊为妇游牝从容？ 扩展资料： 艺术特色 《天问》艺术上的独创，在中国诗歌史上绝无仅有，这首先表现为深沉的理性思考和热烈的情感相结合。《天问》全诗都由问句组成，表现了诗人对自然、历史、社会的深思熟虑后的见解、质疑，极富哲理，但它同时是一篇满含激情的文学作品，是一首激人情志、感人肺腑的长诗。
其次，《天问》通过众多疑问词和虚词的运用，不同句式的变化，使全诗错落有致、疾徐相间，独具风采。句式、问式的错综变化，加上丰富的感情色彩，构成了全诗雄肆活脱、穷极幽渺的风格，取得了奇气袭人的效果。
