1、人人都有一颗感恩的心，感谢我生命中的贵人。
2、生命中的贵人，是引为知己的人。大千世界，芸芸众生，人生难得知己。
3、生命中的贵人，是守望相助的人。
4、生命中的贵人，是分享幸福的人。天地造化，世间一行，人生需要幸福。
5、生命中的贵人，是那些为你的人生成功而添砖加瓦的人；生命中的贵人，是那些为你的正义事业摇旗呐喊的人；生命中的贵人，是那些为你取得点滴进步而由衷喝彩的人。
6、一个人的成功离不开贵人相助 生命中的贵人 不一定是最好朋友 也不一定是朝夕相处的家人 而是有正能量有眼光之人 他给你一个全新的讯息 也许就改写了你人生的轨迹 天宇虽大，不润无根之草 佛法虽宽，不度无缘之人 任何的机会都是从相信开始的 这就是生命中的贵人 一生都值得感恩的人 越努力，越幸运！
7、人生需要四种人：名师指路，贵人相助，亲人支持，小人刺激。
8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
10、受君之雨露，必报之甘泉。
喜韩樽相过
作者： 岑参
三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。
瓮头春酒黄花脂，禄米只充沽酒资。
长安城中足年少，独共"韩"侯开口"笑"。
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。
与君兄弟日携手，世上虚名好是闲。
虢国夫人夜游图
作者： 苏轼
自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。当时亦"笑"张丽华，不知门外"韩"擒虎。
行路难·其二
朝代：唐代
作者：李白
原文：
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井"笑韩"信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
1、韩愈 琴操十首。
龟山操 龟之氛兮，不能云雨。龟之枿兮，不中梁柱。
龟之大兮，祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。
周公有鬼兮，嗟余归辅。琴操十首。
越裳操 雨之施物以孳，我何意于彼为。自周之先，其艰其勤。
以有疆宇，私我后人。我祖在上，四方在下。
厥临孔威，敢戏以侮。孰荒于门，孰治于田。
四海既均，越裳是臣。琴操十首。
拘幽操 目窈窈兮，其凝其盲；耳肃肃兮，听不闻声。朝不日出兮，夜不见月与星。
有知无知兮，为死为生。呜呼，臣罪当诛兮，天王圣明。
琴操十首。岐山操 我家于豳，自我先公。
伊我承序，敢有不同。今狄之人，将土我疆。
民为我战，谁使死伤。彼岐有岨，我往独处。
尔莫余追，无思我悲。琴操十首。
履霜操 父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。
儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。
儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。
母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。
2、王安石 元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
棋 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
登飞来峰 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
春夜 金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
3、苏轼 太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁 马上续残梦，不知朝日开。乱山横翠幛，落月淡孤灯。
奔走烦邮吏，安闲愧老僧。再游应眷眷，聊亦记吾曾。
留题延生观后山上小堂 溪山愈好意无厌，上到巉巉第几尖。深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬓眉纤。
不惭弄玉骑丹凤，应逐嫦娥驾老蟾。涧草岩花自无主，晚来蝴蝶入疏帘。
留题仙游潭 清潭百尺皎无泥，山木阴阴谷鸟啼。蜀客曾游明月峡，秦人今在武陵溪。
独攀书室窥岩窦，还访仙姝款石闺。犹有爱山心未至，不将双脚踏飞梯。
【原诗题序】留题仙游潭。中兴寺寺东有玉女洞，洞南有马融读书石 室，过潭而南山石益奇，潭上有桥，畏其险不敢渡 石鼻城 平时战国今无在，陌上征夫自不闲。
北客初来试新险，蜀人从此送残山。独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间。
渐入西南风景变，道边修竹水潺潺。磻溪石 墨突不暇黔，孔席未尝暖。
安知渭上叟，跪石留双骭。一朝婴世故，辛苦平多难。
亦欲就安眠，旅人讥客懒。郿 坞 衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭。
毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。楼 观 门前古碣卧斜阳，阅世如流事可伤。
长有幽人悲晋惠，强修遗庙学秦皇。丹砂久窖井水赤，白谁烧厨灶香。
闻道神仙亦相过，只疑田叟是庚桑。4、苏洵 《欧阳永叔白兔》 飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。
苍茫就擒执，颠倒莫能保。白兔不忍杀，叹息爱其老。
独生遂长拘，野性始惊矫。贵人识筠笼，驯扰渐可抱。
谁知山林宽，穴处颇自好。高飚动槁叶，群窜迹如扫。
异质不自藏，照野明暠暠。猎夫指之笑，自匿苦不早。
何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。《送李才元学士知邛州》 贫贱羞妻子，富贵乐乡关。
不见李夫子，得意今西还。白马渡浐水，红旗照蜀山。
归来未解带，故旧已满门。平生浪游处，何者哀王孙。
壮士勿龌龊，千金报一餐。《送王吏部知徐州》 东徐三齐之南邻，夫子岂是三齐人。
辞嚣乞静得此守，走兔入薮鱼投津。徐州胜绝不须问，请问项籍何去秦？江山雄豪不相下，衣锦游戏欲及晨。
霸王事业今已矣，但有太守朱两轮。还乡据势与古并，岂有汉戟窥城闉。
论安较利乃公胜，行矣正及汴水匀。《送吴待制中复知潭州二首》 十年曾作犍为令，四脉尝闻愍俗诗。
共叹才高堪御史，果能忠谏致戎麾。会稽特欲荣翁子，冯翊犹将试望之。
船系河堤无几日，南公应已怪来迟。台省留身凡几岁，江湖得郡喜今行。
卧听晓鼓朝眠稳，行入淮流乡味生。细雨满村莼菜长，高风吹旆彩船狞。
到家应有壶觞劳，倚赖比邻不畏卿。《香》 捣麝筛檀入范模，润分薇露合鸡苏。
一丝吐出青烟细，半炷烧成玉筋粗。道士每占经次第，佳人惟验绣工夫。
轩窗几席随宜用，不待高擎鹊尾炉。5、苏辙 怀渑池寄子瞻兄 宋 · 苏辙 相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。水调歌头 宋 · 苏辙 离别一何久，七度过中秋。
去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。
素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。
但恐同王粲，相对永登楼。渔家傲 宋 · 苏辙 七十馀年真一梦。
朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。
心不动。此间自有千钧重。
早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。
石塔成时无一缝。谁与共。
人间天上随他送。春尽——苏辙 春风过尽百花空，燕坐笙萧起灭中。
树影连天开翠幕，鸟声入耳当歌童。楞严十卷几回读，法酒三升是客同。
试问邻僧行乞在，何人闲暇似衰翁。春旱——苏辙 旧俸存无几，。
1、人生重在修心：有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗超脱心，你会更淡然；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗质朴心，你会更纯粹；有一颗自知心，你会更清醒。
2、每个人的好运跟坏运都是分配好的，虽然我的好运没有别人多，所以只要是一点点好事，我就非常感恩了。3、陪伴孩子成长，就是重回生命最初的快乐时光，是一件多么值得我们感恩的事情啊！ 4、要学会感恩、同情、宽容、忍耐、积极与真诚。
希望是心灵的一种支持力量.逆境的回馈，使生命将更加精彩而富足. 5、【人生6条智慧】1、知而不言，谨记言多必失；2、自我解脱，才能自我超越；3、冷静思考，才能让自己更清醒；4、用心看世界，才会看清人的本来面目；5、放下，放下了才能重新开始；6、感恩，才能在逆境中寻求希望。6、假如人人都同样饱暖，我们就会失去一种满足感，这种满足感是当我们对某些阶级的人们忍受饥寒那种坚忍力觉得钦佩时所感到的。
又假如我们不比别人过得好，我们又怎会产生感恩之情呢？ 7、It's easy to be thankful for the good things,while a life of rich fulfillment comes to those who are also thankful for the setbacks。—— 对美好的事物感恩很容易。
然而，精彩的人生属于那些对挫折也心存感激的人。8、怎么做一个积极快乐的人：要善于发现美，要养成看书的习惯，多交往优秀的朋友，培养健康的心态和身体，学会投资理财经营，学会感恩懂得珍惜。
9、当经历成为背影，如果这让我学会了 思考 总结，也意味着收获，我只想带着感恩的心，说：再见！想念~ 10、恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。爱情最重要的意义，在通过与对方相处修行自己，让自己成长。
11、我们生活在感恩的世界里，感谢一切使自己坚定成就的人！ 12、你有多久没有好好看看这蓝蓝的天，闻一闻这芳香的花香，听一听那鸟儿的鸣唱？有多久没有回家看看，听听家人的倾吐？有多久没和他们一同吃饭了，听听那年迈的欢笑？有多久没与他们谈心，听听他门的烦恼、他们的心声呢？是不是由于一路风风雨雨， 而忘了天边的彩虹？是不是由于行色匆匆的脚步，而无视了沿路的景色？除了一颗疲乏的心，麻痹的心，你还有一颗感恩的心吗？不要由于生命过于沉重，而疏忽了感恩的心！ 13、我们这个行业，卖文卖字卖青春，用殷勤笑脸对客户和媒体，献方案与创意。动辄三易其稿，推倒重来，仍被呼来唤去。
做好了，感恩戴德谢媒体，做砸了，诚惶诚恐面客户。比新闻人更累，比民工还惨。
终归零落成泥，随风散去。客户总有新宠，不复念旧人。
看在曾带给些许支持，能否值回些人间温暖？ 14、无论你认为你们的爱情已经多么坚定，不要忘了，要永远用你们起步相爱是的那种心情来对待对方，不要让岁月给爱情蒙上灰尘，只要真心相爱 每一天都是新的。爱是一点一滴而成，保持自己感恩的心确实能保住所有的爱，对方会感受到你的爱的。”
因为，每一天都是新的！ 15、那样的悬崖年少，毕竟也一步一步攀越了，这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上，自己散步着，升起了淡淡的、蓦然回首的暖意，心里是感恩的，不只是对人、对知识、对季节，更多的时候，是对那磅礴丰沛的生命之泉。
16、我们一生，可以遇见那么多人。不论爱与不爱，都可以在一起度过一生中的，一天，一月，一年。
到了该离开的时候，好聚好散。然后，又和下一个人一起度过，又一个，又一天，又一月，又一年。
无论是谁，挥别时，也请带着珍重。人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性强求。
17、全民族对于解放他们的人将感恩不尽。18、感恩是一种歌唱生活的方式！ 19、有心外的知识，也要有心内的体验。
有接受的人生，也要有感恩的人生。有自我的个性，也要有随众的个性。
有前面的世界，也要有后面的世界。20、我们都是上帝的孩子，他把我们寄养在尘世的父母身边，不是要我们抵触、抱怨、流泪，而是让我们学会感恩，接纳彼此，真心相爱 21、不要憎恨过去 更不要憎恨过去的自己 更不要说自己是傻瓜 人一定要常怀感恩之情 你要知道没有过去 你不会得到现在这么坚强的你 22、一直想做一个善良的人，守着一份愿得一人心，白首不相离的爱情，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。
23、我知道，无论如何，你会在不远处看着我，当我轻狂的时候，提醒我变回原来的样子；当我实在忘记了原来的样子，你就会给我看那些通向往日的路标。就像2010新年时，佛罗伦萨的钟声，跟我说就算有时自负，有时妄求，有时犯下贪婪傲慢的孽，终究，不敢忘记感恩我所拥有的，即便是我拥有的罪恶。
24、请记得感恩，因为没。
奉赠韦左丞丈二十二韵杜甫纨袴不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈：甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，歘然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏？只是走踆踆.今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯！在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。
常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。
这是他超出常人之处。唐玄宗天宝七载（748），韦济任尚书左丞前后，杜甫曾赠过他两首诗，希望得到他的提拔。
韦济虽然很赏识杜甫的诗才，却没能给以实际的帮助，因此杜甫又写了这首“二十二韵”，表示如果实在找不到出路，就决心要离开长安，退隐江海。杜甫自二十四岁（735）在洛阳应进士试落选，到写诗的时候已有十三年了。
特别是到长安寻求功名也已三年，结果却是处处碰壁，素志难伸。青年时期的豪情，早已化为一腔牢骚愤激，不得已在韦济面前发泄出来。
诗人是怎样倾吐他的愤激不平的呢？细品全诗，诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。
开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，象江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可挡之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。
而象杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
从全诗描述的重点来看，写“纨袴”的“不饿死”，主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”，轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时，便撇开“纨袴”，紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化，再一次运用对比，以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。
这第二个对比，诗人足足用了二十四句，真是大起大落，淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句，是写得意蒙荣。
诗人用铺叙追忆的手法，介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。
他博学精深，下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌，咏诗眼看就与曹植相亲。
头角乍露，就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华，他天真地认为求个功名，登上仕途，还不是易如反掌。
到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来，高视阔步，意气风发，大有踌躇满志、睥睨一切的气概。
写这一些，当然也是为了让韦济了解自己的为人，但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”，又用十二句写误身受辱，与前面的十二句形成强烈的对比。
现实是残酷的，“要路津”早已被“纨袴”占尽，主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。看一下诗人在繁华京城的旅客生涯吧：多少年来，诗人经常骑着一条瘦驴，奔波颠踬在闹市的大街小巷。
早上敲打豪富人家的大门，受尽纨袴子弟的白眼；晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。
不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试，谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局，在“野无遗贤”的遁辞下，诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击，就象刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅，也象遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。
诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。
诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在吧！从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。
在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍。
