《国风·豳风·七月》此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豣于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆！
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思.周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味.大雅小雅可能是根据年代先后而分的.“颂”是用于宗庙祭的乐歌.
现在注本比较好的有：高亨的《诗经今注》（上海古籍出版社）、袁梅的《诗经译注》（齐鲁书社）、金启华的《诗经全译》（江苏古籍出版社）、周振甫的《诗经译注》（中华书局）、程俊英的《诗经译注》（上海古籍出版社）等
个人推荐上海古籍出版社程俊英本（图文本），有题解，有释字，有新诗对照翻译，也有插图、各家注释，比较适合初学者。
太多了，其实只要对章句的文辞韵味感兴趣就能备：
古典（韵文）诗歌：诗经，离骚，汉代乐府诗，魏晋《古诗十九首》，南北朝乐府诗，唐诗三百首，宋词三百首，元散曲三百首。
古典散文：春秋三传（春秋左氏传最为杰出），国语，战国策，诸子散文（代表：孔子，孟子，庄子，韩非子等），汉赋，六朝骈文，唐宋八大家散文（古典散文的杰出代表），清朝选集《古文观止》（适合初学者）。
史传散文：《史记》（杰出代表），二十四史（含史记），资治通鉴。
·觅雪嫦晴 那一刻汶川的大地开持摇晃，天刮黑风 无论怎么躲闪，人都无 法逃离 月光从树叶的缝隙里，窥视 地震的夜晚，乌云密布 天边的云朵，变换角度，河流走动 黄昏捧着半边夕阳，拼凑惊心动魄的诗行 天空喘息，大颗雨滴敲打在人们的心上 一切都中断了 是谁捅破了大地和天空的宁静 无法叩问，无法平静，亲人们在流血 我的心在滴血 大地仍然在晃动，心搅得很痛 那些受难的亲人 无数援助的手伸向你们 为其遮挡风雨 心石头一样下沉，心被割伤 不管救援的路有多艰险，一路走去 有多少同胞在受难，就有多少心灵的祈愿 我坐在夜的深处，祈祷 写诗的心很疼，很疼，心 张之作品： 纸上岁月（组诗选三） 1 白纸已经泛黄 最上边的一页，右下角微微蜷曲 风一吹就动，风不吹 它们也簌簌的响 像一些细小的叶芽 怀念年轮，怀念春天的加速度 而更多的时候，它们是如此沉寂—— 像一张白纸 用它的白 静静地覆盖了一个人的姓氏、籍贯，和他的生辰八字。
2 一把惊堂木 也压不住 纸上的喧嚣 回到树，桉树或者白杨 回到四季，春暖夏凉 一小块树阴缓缓地刻度时光 回到根，攫紧它掌纹般交错的命运 回到枝条和树叶，回到叶子上 那纤细的小篆一样的脉络 回到它白天的喧哗和夜晚的沉寂 回到它枝叶间的鸣叫和窸窣 像一些字，密密麻麻落在纸上 并且在冬天被一场突如其来的大雪漂白 3 “纸包不住火” 纸包住的 仅仅是它的灰烬 是落在瓦片上的几点银白 一枝初绽的梅 在纸上洇出芳香 是一根白发 跌倒在黄昏的灯影里 是秋霜，和寒露。在身体里沉淀细沙 芦苇青青，芦花飘飘 每一粒子实都是我失散的兄弟。
其实每一章都不是很长啊~~
你可以选开篇和比较出名的那几章啊
我个人觉得这几章比较好啊
第一章
道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。
第八章
水上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
第九章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
十六章
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静。静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄；妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。没身不殆。
目前我只看到前二十章啊
后面的我粗略的看了下，觉得没有前面的好理解，而且郎朗上口啊。只是你也可以看看啊~~希望能给你意见啊
至于诗经我觉得平常听到的那些很上口的就不错啊。而且诗经也很能选出经典的啊。你找找就有了啊。主要是要有大家耳熟能详的句子。那些就会引起兴趣了啊。像关雎。式微。邶风静女。邶风击鼓。卫风木瓜。卫风氓。郑风子衿。秦风蒹葭。小雅鹿鸣。小雅鹤鸣。这几首里就很多是常念的句子啊
