赏析
你绝对不能“以爱之名”，去掌控另一个个体，即使他是你的孩子。把孩子当作是一个“人”，尊重每个人都有自己的权利，即使是做错了，他还是有权利去尝试，你只能告诉他有什么选择，他决定了就要为自己的选择负责任。
原文：
我的儿子
胡适
我实在不要儿子，
儿子自己来了。
“无后主义”的招牌，
于今挂不起来了！
譬如树上开花，
花落天然结果。
那果便是你。
那树便是我。
树本无心结子，
我也无恩于你。
但是你既来了，
我不能不养你教你，
那是我对人道的义务，
并不是我待你的恩谊。
将来你长大时，
这是我所期望于你：
我要你做一个堂堂的人，
不要做我的孝顺儿子。
坦率、真诚——美好的人格读了劳拉·里查德的《寻找》一文，我感触良多。
倒车时，不慎撞瘪 了他人的车子，农夫不是庆幸旁无他人，溜之大吉，而是留下自己的 电话号码，愿意赔偿损失——这种纯朴、坦率、真诚，主动承担责任 的人格，是多么感人，多么值得我们学习啊！然而，在今天某些人的眼里，农夫的行为是愚蠢之极的。当时的情 形，天知地知自己知，自己不认，谁奈我何？认了，就要赔钱，说不 定碰上无赖，还会“马善被有骑，人善被人欺”，何苦呢！所以，我 们也就难怪经常可以在报纸、电视上，从广播里，获悉不少无良司机 肇事后置受害者的死活而不顾逃之夭夭的新闻；获悉歹徒行凶好人受 罪时，观者如堵，麻木不仁的消息；获悉雷州半岛渔民遇风暴沉船而 某些父母官见死不救的报道了。
这些人的人格，与那个农夫相比，其 差距，何其远矣！其实，纯朴坦诚，热心助人，勇于承担责任，是我们中华民族的传统 美德。鲁迅《一件小事》中车夫之所为，不正是万千中国百姓纯朴善 良的人格的体现吗？当然，不可否认，在经济飞速发展的今天，我们当中有些人丧失了这 种美好的人格，见利忘义，逃避现实，不愿吃亏，损人利己，成了他 们的处世哲学。
正因如此，小平同志及时提出了“两个文明都要抓， 两手都要硬” 的号召。近期，党的十四届六中全会上，党中央更作 出了加强精神文明建设的英明决定。
我们青少年现在正处在长知识，塑人格的时期，塑造怎样的人格，这 将关系到将来能否成为合格的社会栋梁。贱格者绝不可能成为人才， 相反还会贻害社会。
让我们都来做一名纯朴而坦诚、热心助人，勇于 承担责任的农夫吧！ 试题分析：这则材料讲述了沈从文第一次上课因为紧张而出现失误的故事，由于沈从文的坦率，博得了听课者的掌声和胡适的好评。所以，可以从沈从文的角度来立意，也可以从听课者的角度来立意。
可以参考以下几个方面来立意：诚实、坦率、质朴最能感动人要善于理解和宽容别人三、最有意义和价值的批评是鼓励。
