历览前贤国与家，成由勤俭破由奢⑴。
何须琥珀方为枕⑵，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马⑶，力穷难拔蜀山蛇⑷。
几人曾预⑸南薰曲⑹，终古苍梧哭翠华⑺。
注释
⑴成由勤俭破由奢：《韩非子·十过》：“昔者戎王使由余聘于秦，穆公问之曰：‘愿闻古之明主得国失国何常以?’由余对曰：‘臣尝得闻之矣：常以俭得之，以奢失之。”
⑵何须琥珀方为枕：琥珀枕，与下句“真珠车”皆借以喻唐文宗父兄穆宗、敬宗之奢侈。“何须”，与下文“岂得”言文宗勤俭不奢。
⑶青海马：龙马，以喻贤臣。《隋书·吐谷（yù）浑传》：“青海中有小山，其俗至冬辄放牝（pín）马于其上，言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢（cōng）驹，能日行千里，故时称青海驹。”
⑷蜀山蛇：据《蜀王本纪》载：秦献美女于蜀王，蜀王遣五丁力士迎之。还至梓潼，见一大蛇入山穴中，五丁共引之，山崩，五丁皆化为石。刘向《灾异封事》：“去佞则如拔山。”此以喻宦官佞臣。
⑸预：与，意指听到。
⑹南薰曲，即《南风》。相传舜曾弹五弦琴，歌《南风》之诗而天下大治。
⑺苍梧：即湖南省宁远县九嶷（yí）山，传为舜埋葬之地。这里借指唐文宗所葬的章陵。翠华，以翠羽为饰的旗帜或车盖等，皇帝仪仗。司马相如《上林赋》：“建翠华之旗，树灵笼之鼓。”
简析
这首诗作于开成五年（840）正月文宗去世之后。据新、旧《唐书·文宗纪》及《通鉴》卷二四三载：文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊，即位后励精图治，去奢从俭。曾两次谋诛宦官，均遭到失败而“受制于家奴”，最终郁悒（yì）而死。
首联回顾历史，提出了一切政权成败的关键，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。颔联提出一个王朝的兴衰，自有其更复杂、更本质的原因所在。颈联推进一步，认为比勤俭更为重要的是国运和国力，这是此诗的主旨。尾联是对唐文宗的哀悼，抒发了对国家命运关注的深情。
最豪放名句
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
李商隐（约813－约858），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，生于河南荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐诗人。与温庭筠合称为“温李”，与段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。唐文宗开成二年（837）进士，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职，因卷入“牛李党争”，困顿不得志。其诗构思新奇，风格秾丽，无题诗缠绵悱恻，隐晦朦胧。
