伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
1、解释下列加点的词语。（4分）
⑴伯牙善鼓琴（ ） ⑵伯牙游于泰山之阴（ ）
⑶更造崩山之音（ ） ⑷志想象犹吾心也（ ）
2、下列加点词的意思或用法相同的一组是（ ）（2分）
A.伯牙善鼓琴。 善哉，洋洋兮若江河。
B.乃援琴而鼓之。 伯牙乃舍琴而叹曰。
C.止于岩下。 吾于何逃声哉。
D.钟子期必得之。 得之心而寓之酒也。
3、伯牙士传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是：________，
这个成语的意思是：___________________________________________。（3分）
4、翻译下列句子（3分）
子之听夫志，想象犹吾心也。
译文：
答案：
1、(1)弹 (2)指山的北边，河流的南边 (3)再，进一步 (4)好像
2、B
3、高山流水，解释：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。
4、你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。
【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善战！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于秦山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹日：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（选自《列子·汤问》）
【乙】董源①善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然②祖述③源法，大体源及巨然画笔皆宜远观。其用笔甚草草，近视之几不类物象，远观则景物粲④然，幽情远思，如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，悉是晚景，远峰之顶宛有反照之色。
（节选自《梦溪笔谈》，有删改）|
【注】①董源：五代南唐画家，南派山水画开山鼻祖。②巨然：建业（今南京）僧人，五代宋初画家，师承董源。③祖述：效法、遵循前人的学说或行为。④粲：鲜明。
10.解释下列加点词在文中的意思。（3分）
（1）卒逢暴雨（2）乃援琴而鼓之 （3）皆宜远观
11.下列各句中，加点词的意义和用法均相同的一组是（2分）
A. 远峰之顶宛有反照之色 岁寒，然后知松柏之后凋也（《论语》）
B. 伯牙游于秦山之阴皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
C. 远观则景物粲然 居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）
D. 伯牙乃舍琴而叹日 鸣之而不能通其意（《马说》）
12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）
A.尤工秋岚远景/多写江南/真山不为奇峭之笔
B.尤工秋岚远景/多写江南真山/不为奇峭之笔
C.尤工秋岚远/景多写江南真山/不为奇峭之笔
D.尤工秋岚远/景多写江南/真山不为奇峭之笔
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）曲每奏，钟子期辄穷其趣。（2分）
（2）其用笔甚草草，近视之几不类物象。（2分）
14.伯牙“善”琴，甲文主要采用什么写法来表现他琴音的高妙？董源“善”画，乙文怎样介绍他画作的奇妙？请简要分析。（2分）
阅读答案：
10.(1)同“猝”，突然（2）拿起 （3）应当、适宜（每小题1分，共3分）
11.C（2分）
12.B（2分）
13.（1）（伯牙）每次弹奏曲子，钟子期就能说尽它的旨趣（情趣）。（2）他们用笔非常粗放，近看画几乎不像任何事物。（每小题2分，共4分）
14.第一问：侧面描写，通过钟子期的“善听”来表现。第二问：先写董源的画“宜远观”，然后写“远观”和“近视”效果不同，最后以《落照图》为例加以说明。（2分，每问1分）
参考译文：
【乙】董源擅长绘画，尤其拿手的是秋天山岚远景，大多描摹江南的真山，不用奇特峭拔的笔法。此后建业的僧人巨然效法董源的画法。大体上董源与巨然的画都适合远看，他们用笔非常粗放，近看画几乎不像任何事物，远看就觉得景物鲜明，意境深远绵长，如同看到人间胜境。例如董源画的《落照图》，近看没有什么效果，远看村落隐约深远，完全是一派晚景，远处山峰顶上好像有夕照的亮色，这是它的神妙之处。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（选自《列子·汤问》）
【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。
14.解释文中加点词语的含义。
（1）伯牙善鼓琴 善：
（2）善哉，峨峨兮若泰山 善：
15.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
子之听夫志，想象犹吾心也。
译文：
16.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
参考答案：
14. (1)擅长（2）好
15.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。
16.“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的`“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：善哉，峨峨②兮若泰山!志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋③兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉!子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉?
(选自《列子·汤问》)
【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通猝，突然。⑤操：琴曲。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：善哉，峨峨②兮若泰山!志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋③兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉!子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉?
(选自《列子·汤问》)
【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通猝，突然。⑤操：琴曲。
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：善哉？峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？
1、解释下列加粗的词语。（4分）
⑴伯牙善鼓琴（）⑵伯牙游于泰山之阴（）
⑶更造崩山之音（）⑷志想象犹吾心也（）
2、下列加粗词的意思或用法相同的一组是（）（2分）
A、伯牙善鼓琴。善哉，洋洋兮若江河。
B、乃援琴而鼓之。伯牙乃舍琴而叹曰。
C、止于岩下。吾于何逃声哉。
D、钟子期必得之。得之心而寓之酒也。
3、伯牙士传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是：________。
这个成语的意思是：___________________________________________。（3分）
4、翻译下列句子（3分）
子之听夫志，想象犹吾心也。
【译文】
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：好啊！高耸的样子像泰山！心里想着流水，钟子期说：好啊！宽广的'样子像江河！伯牙所想的，钟子期都能领会。
伯牙在泰山的北面游玩，突然遇到暴雨，在岩石边停下；心中伤感，于是取过琴弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪让我的琴声逃过你的耳朵呢？
【答案】
1、（1）弹（2）指山的北边，河流的南边（3）再，进一步（4）好像
2、B
3、高山流水，解释：比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙。
4、你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。
【微语】成交之前，一切为零。
