关于山的散文(优质4篇)

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2024-08-12

关于山的散文(1)

再入仙境,遐思如连理枝般盘旋至上,一直向上。

我喜欢踩在月光铺就的古驿道上,赤脚打磨上了年代的石头。行走过唐宋诗人,这里的石头便有灵气。沉默不语一个又一个世纪,静静地载着前世的故事。

月色朦胧。面对这自然的大美,眼睛会超然方外。一湖水,一轮月,一座古戏台,一个发育中的古斑竹。我发现,每次它以不同方式相见或表达自己,于是这山色空蒙之间,有了留恋忘返的心,揉情水边,自由呼吸空气里的书香味儿,尽管有了锈色。

相信,前世与这山、这水、这村有过修约。梦里醒时总有一种相同的律动,无时不刻地召唤着、期待着。

如期相见在今晚。清雾如轻纱般缓缓而下,柔软的风儿竟然似烈酒般香醇,尤如长袖味儿那样迷人,只管闭着眼静静受用……赶了一天路的诗人、商贾、狱差是依恋这儿的,因为有刘阮的故事,因为有梦中的天姥。明儿,对了明儿穿着谢公履登上青云梯,会赶得上看东海的日出。嘘,别打扰水边墙角里的调笑声,正是他们让千古篇章化作风流传唱。

他们活着,活在不回的.时间里,活在潺潺的流水声中。他们在变,今天在变,明天在变,后天还要变。古戏台老了,古香樟老了,惆怅溪头的石头老了,只有那一轮明月还是那么年轻。孤光独照,来去从容,让那么高贵的生命为之仰视,情有独钟。

孤月一轮,很圆,被夜空放大,白如玉盘,搁在天姥山顶。溪边,古樟下,也有一个淋浴的月亮。当年徘徊在桥头的司马承桢是否因为此情此景,产生了抛弃富贵荣华、甘愿消受枯灯清苦的想法呢?也许吧,至少他老人家是知道这里的逍遥自在。那山、那水、那月、那人,还有袅袅不绝的紫气,都成了阻隔出山的理由。

想必太白没有在这样的月色之夜里来此地销魂,不然那“梦游”里会多了份女儿情长少了点虚幻勾想。于是我庆幸,有天上水中两个月亮的陪伴,有回忆,回忆身边的匆匆过客和风里吟唱。

听树叶揉碎一片风,望一眼柔情的月亮。凝神片刻,幻化的月光在无限地扩大空间,罢黜了时间的刻度,古驿道,古戏台,惆怅溪边采来的情丝系于皓月,一米一米的由心底放出,“随风直到夜郎西”。清辉落地,身影近人,才发现月亮也有凡心,住在天上,有时会偷偷的去惆怅溪水里约会,就像今晚。

天天不一样的月亮,天天一样要回西山。皓月让漆黑的月空醍醐灌顶,如佛光普照、灵感迸发。古往今来,多少的文人骚客,随一轮月走进过历史的巨砚,记录着惊世骇俗的历史变迁。

一任千载的研磨,饱蘸才气之笔墨,擎挥天地间,留下惊风雨、泣鬼神的不朽诗篇。……若醉似痴,如癫尤狂,那些早已铭刻于历史的情感符号,一个标点一个标点地延续,如惆怅溪里的水、穿梭桥洞的风,辨不清谁曾来过,而一切的一切分明又是何等的熟悉。

天姥山迷倒了古往今来的风流雅韵,我们又常常叹服叫绝于他们的汉字表达。明月点灯,清风附和,知已相伴,一平一仄的声音,赋予这里所有的生命动感。

醉了,醉倒在唐诗宋词里。这一刻,我的目光迷离,专心致志地看着浮于水面的月亮,感觉是一幅画,那画中居然有我。于是他说要捞月,要捧起水中的那张脸。我戏称,醉,某人入水捞月而死——多浪漫的归宿!如果真是上天注定,我想毫不犹豫的不只是他。

由他又想到了那首千古绝唱,又在虚幻了。只见明月照着金银做的宫殿,仙人们以彩虹为衣,以风为马,老虎弹琴,鸾鸟拉车,隐约云端,排列成行,迎接谪仙人的到来。只见一人身着紫袍,腰带佩剑,骑一高头大马,气宇轩昂,趁着夜色,如仙人一般御风而行。

于是,这里更热闹了。耳边响起霓裳羽衣曲,仙子们翩翩起舞,酒香四处飘逸,幻影重重叠叠,清荷在瑶池间摇弋……微风缕缕奏心弦,此等旖旎情景,无需撩动石榴裙,也不要暗香云袖,怕是凡夫俗子们已经兀自销魂西厢了。

是明月惊山鸟的动静,还是古驿道上响起的吴方言,有道是“风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。”忽然间重归平静。梦境消融,醒来时,只有惆怅溪中涔涔水声,唯有刘阮两人才能解释此景。

“古人今人若流水,共看明月皆如此,前世今生相倚守,珠联璧合映生辉。”这月为谢灵运、李白、杜枚而明,也照过徐霞客、袁枚、方苞。它的矜持依旧,一个年代到一个年代,无私与共,从不亵渎。

感动了,今晚披着同样的月色,在走。

关于山的散文(2)

这个国庆假快完的时候,我们一家去了一趟崀山。

国庆小长假接近尾声,早上8点半,我们乘上了去崀山的旅游大巴。孩子很高兴,我也很高兴。早就听说崀山在新宁县内,丹霞地貌风光别具一格。

下午吃了当地的午饭,我们一行爬上了第一站,蜡烛峰,骆驼峰,大家拾级而上,久违的爬山,放飞心情,孩子们也如小鸟叽叽喳喳跟着导游小姐一下子奔跑在我们前面去了,丈夫背着吃的喝的还在后头,我们已经爬到山顶,前面确实是两根蜡烛耸立在面前。一根大的一根小的,远远望去,就像两根蜡烛,雄壮挺拔,高耸入云。男人们嘘声赞叹,女人们看一眼低头羞涩,穿过一道狭窄的狭缝,我们登上了骆驼峰,这时,蜡烛峰在边上,可以看得很清晰,一柱擎天,煞是壮观,大家抢着在蜡烛峰留影纪念。我们抢先走到了骆驼峰的凹坨部分,登上驼峰要99级,似云梯的石级,被称为:“九九天梯。”真是令我们心惊,孩子们一口气就爬上驼峰,在上面大喊:“我的老妈,加油呀!”一路追赶孩子,个个汗如雨下。相传明末义士杨发逵侠肝义胆,打抱不平,帮助崀山百姓伸冤得罪了权贵,被逼归隐这山头,后来得道成了仙人,被当地老百姓供奉为庙神。传说只要在“九九天梯”的铁索上挂上写上自己名字的心愿锁,祈福祈寿祈爱祈平安,十分灵验。确实见大家买了锁,都在忙活,铁索上的铁索锈迹斑斑,不晓得祈求了多少美满的婚姻和家庭。

走出骆驼峰,我们穿过盘旋在悬崖上的栈道,大家长吁短叹,这里的险峻远远不及张家界的惊险。导游走进观景台喊我们看对面的辣椒峰,注意脚下,还没来得及抬头的我们看见了对面的丹霞风光,很远的大山里,有一颗饱实的辣椒,倒垂在山的那一边,活生生的,真是天公造物,如巧匠雕琢。大家纷纷在这里留影纪念。再走一段上坡路,到了最佳的观景台,这里地势最高,四面八方的大风吹来,把我的发卡吹走了,好像要把人吹下坎去,空中万里无云,瓦蓝一片,对面的丹霞石山的四面长不出一棵草,只有石山山顶长出一撮小树来,远远看去如戴了一顶绿帽子,他们独立又集中,长得很圆润,胖乎乎的。不像我们当地的山连绵起伏,也不像张家界的山,独力擎天,刀削峻拔。俯瞰脚下,一片片竹林稀落落的好些人家,一坝坝田畴在人家门前铺开。伴着山风,鸡鸣狗叫声依稀传来,丹霞地貌风光别样好啊!我要抱住女儿,女儿说:“妈,我比你站得稳,我给您照张相,真凉快!好风景呀!”女儿真的不用我操心,比我还厉害。照了几张相片,我们跟着导游慢慢下山,到了终点,看时间一个半小时。导游小姐感慨的说:“湘西人爬山一流的棒,规定3个小时,一个半小时就解决了。”上车接着去第二站天一巷。

来到天一巷脚下,导游还是说:规定3点钟在这里集合,和前面的景点一样,这里是单行道上去,单行道下来。孩子们的高兴劲儿还是没有消减,奋力往上爬,一样的石山,盘旋一段路,就走进一道很窄的峡谷,这里就是天一巷,全长238.8米,最宽0.8米,最窄0.33米。这里大大小小有10余条。很窄很窄,很深很深,抬头只见一线天在头上,我们要侧身走,没见路,用手机照亮,孩子们个子矮,动作快,老是在前面喊:“大个子老爸老妈,您们卡住了没有?”听见孩子们的叫声欣喜的往前迈步。时光在这里倒流,回到了黑夜,人变得渺小,是一只只穿过狭窄隧道的蚂蚁。这种镜头在梦里才能见到。家乡的坐龙峡在谷底,这谷长在山中间。有人停下脚步在照相,后面的'人撞了他的后背:“哎呦,我的妈呀!”“对不起!看不见,是摸着来的。”“没事,呵呵!”“呵呵!”笑声在峡谷中飘荡,我们听了也跟着乐起来。孩子们听了都在学着乱叫。逗得大家都在哈哈大笑。穿过隧道,我们来到山顶,俯瞰远山,山脚依然是宽阔无边,山风吹来,洗涤心中的烦恼尘埃,真是柳暗花明又一村。横走一段路,我们开始往上攀登,一座天桥在我们头顶飞架,心中窃喜:太妙了!终于站在石桥上,看桥下的人流如织,天生的石桥,没有人工打造的痕迹。孩子感慨:“妈,好险呀!”张家界袁家寨的大石桥是在峰顶上,这里的石桥是在峡谷顶上,各有千秋。爬上顶,再往下走,我们又钻进一条峡谷,这条峡谷叫量身峡谷,好些肥胖的人无法从这里顺利穿过,只能解下衣服,缩身艰难过去,头上也是一线天,摸着黑向前走,这段路也长,但是,不及第一次那个巷道长。边走边摘野果吃,那果子红透了挂在树梢上,透过太阳光,红红亮亮的,惹人垂涎。回到终点站还是只用了一个半小时。导游笑着说:“湘西人爬山最狠。”女儿很勇敢,很自立,没用我操一点心,心里乐滋滋的。车载着我们回到新宁武装部住宿。晚上,晚饭自理,我们一家去了步行街对面的好吃街,吃了店子最出名的泡菜鱼,还有豆腐,牛肉,这里的饭菜好吃又实惠。女儿对饭菜不感兴趣,她看中楼下那个旋转木马。吃完饭,我头晕,转不了,爱人带女儿坐了几圈旋转木马。女儿好开心,我们也很开心。第二天一大早,爱人早早的去买早餐,我们吃得饱饱的就去了第三站:八角寨。

八角寨因为主峰斜伸八个角而得名,我们随着人流拾级而上,这里就是单行道,很窄,有滑竿抬轿,有马托人,导游说:“最好坐索道,不要坐这些,有危险。”我们慢慢的往上爬,女儿还是不减昨天的兴奋,也许她太压抑了,每星期的周末两天的舞蹈画画,她跟着导游姐姐,导游姐姐时不时夸夸她,她更有决心了。我们沿着弯弯绕绕的石板路爬到山顶上,这里有卖吃的当地村民,生意很红火,女儿也要买,我们买了橘子,红苕。来到八角寨的寨门,丹霞地貌奇险,自古以来就是兵家必争之地。相传清朝道光年间农民起义领袖雷再浩在八角寨屯兵扎寨揭竿而起,发动了一场声势浩大、威震朝野的农民起义运动。寨门和西南寨墙一垛长达5米,厚8米,可谓:“一夫当关,万夫莫开。”走进寨子一路上都是卖小吃的临时小店子。一路芳香扑鼻,野果子卖的最多。我们来到云台寺,寺庙香火人流如织,这寺庙始建于北宋,供奉的是当地抗金将领杨再兴等塑像,有在这里祈福的,有祈情的,有祈家和顺的,再往上走就是最高观景台,登顶俯瞰山下,眼前是一片丹霞地貌风光,最喜人的是鲸鱼闹海,最惹人笑的是群螺观天,最令人叹的是龙头神香,最令人不解的是仙人下棋,最勾人眼球的是宝塔神韵,形态不一的景观一一在我们的眼前展开,伴着山风席卷而来,人间美景画卷在这里铺开。登上这观景台,个个心旷神怡,人人都有“会当凌绝顶,一览众山小的感慨”,失意恩宠烦恼忧愁都抛之脑外。一个得道高僧还在我们的眼下的悬崖绝壁上给游客祈福,那个场面令大家汗颜。张家界的天子山和这儿不同,那里观看的是雾绕竹笋山,这里是雾绕群兽像,而我们当地是雾绕群山腾龙起。大家纷纷留影纪念,我感觉这次没有白来,我们一家合了影,再抄原路回来,我头晕坐不了索道,我们一家三口回到终点还是共用了一个半小时。导游笑着说:“这次,我带团最轻松。大人小孩都很厉害!”还有一群人在山顶,我们吃了一些东西,大队伍到齐了,我们回到酒店吃饭,导游小姐心情好,给我们准备了当地最有名的一道菜:血浆鸭,大家吃得很舒服,上车时已是下午5点钟了,我们到家10点半,孩子从睡熟中醒来,愕然问:“妈,好快,我们到家了?”我和爱人都笑了。

崀山行,给我的感受:造物者用心良苦,观光者用苦良心。

关于山的散文(3)

关于母爱如水父爱如山散文诗

感恩绿水 给我生命的滋养

感恩青山 给我生活的'坚强

母爱如水 父爱如山

父母的恩爱 山高水长

感恩蓝天 给我奋飞的翅膀

感恩大地 给我驰骋的疆场

师恩如天 友情如地

恩师益友 地久天长

大恩不言谢 回报永不忘

给我一方沃土 回报万千栋梁

大恩不言谢 回报永不忘

给我一缕阳光 回报桃李芬芳

感恩白昼 给我无穷的能量

感恩黑夜 给我无尽的梦想

顺境如日 逆境如夜

美丽生命 日夜绽放

大恩不言谢 回报永不忘

给我一方沃土 回报万千栋梁

大恩不言谢 回报永不忘

给我一缕阳光 回报桃李芬芳

大恩不言谢 回报永不忘

给我一方沃土 回报万千栋梁

大恩不言谢 回报永不忘

给我一缕阳光 回报桃李芬芳

感恩我们在心上

感恩我们在路上......

感恩我们在心上

感恩我们在路上......

感恩!感恩!

关于山的散文(4)

关于老师的散文:一师一座山

二十多年前的乡下,学门手艺依然是读书落榜青年最为励志的一条路。学手艺就得拜师,这是祖宗留下的规矩,谁也不能破坏。不是为师者刻意显摆,而是任何一门传统手艺没有几年的精雕细琢拿不下,想取巧速成而自立山头的,在乡亲们看来那就是个笑话。

昔日乡下的传统手艺大致有木匠、泥瓦匠、缝纫、铁匠、桶匠、篾匠等,以前三项最为常见,概是因为过去的日子里,除了果腹之需,顶顶重要的`不外乎有一个安居之所。谁家要盖房子,是村子里的大事件,必定早早就有了风声,都知道谁家哪年要盖房子,找的是哪位木匠师傅、哪位泥瓦师傅。

荒年饿不死手艺人。农村的手艺人本质上还是个农民,只是农事之余可以做点手工活以补家用,做久了便越发的得心应手,好手艺免不了受人恭维和尊重,于是就有了特别的感情。

徒子徒孙一大串是手艺人的荣耀,那个年代,很少有手艺人担心教出徒弟饿死师父,并非农村的市场需求足够大,而是在确定师承关系时,每个手艺人都很慎重,不是你想拜师就拜师,颇有武林传说中的大侠之风,收授门徒总要设些门槛,既要看是否真心想学,还要看是否这块料。在手艺人的眼里,每个徒弟自立门户后都是一面镜子,谁也不想自己的招牌毁在某个不成器的弟子手上。

是不是学手艺的料,有经验的手艺人自有一对火眼金睛,只需对后生略加观察就能敲定面试是否通过。师父带徒弟按时下的说法,大多是一对一的精品班。也有一个师父同时带几个人的,如泥瓦匠、篾匠。受手艺本身的限制,徒弟多了会绊脚,如铁匠师父挥舞着小锤,要和徒弟的大锤相互配合,在“叮当”声响中传递手艺中的感觉;木匠师父也带不了几个徒弟,做一栋民房、打几件小木器具容不下几个人同时施展;裁缝师父接的活儿大多就那几件衣服,带一帮徒弟窝工不说,还有借机蹭工钱之嫌。所以说,乡村的手艺活就得慢中求,是小火慢炖的大餐。

看过去的手工制品,哪一件也不比现代集成工厂弄出来的物件差,可他们手工制作全凭眼睛观察、心里琢磨,没有哪个师父拿着图纸教徒弟,他们看不懂写写画画的东西,但每个物件的形态、构造都在眼里、心里。有时,会看到木匠师父对着一堆木料喃喃细语,大概是在心里构思物件的模型吧。

一个师父就是一座山头。不是拉帮结派,而且在他们的传承之中有一种特殊的感情贯穿其中。在学艺的三年里,必须按规矩在春节、端午、中秋等传统节日里送师父节礼,除此之外,师父不付徒弟工资,徒弟也不另付学费,师徒关系就这么简单而稳固地维系着。直到学成后自立门户,也不能忘了感师父的恩情,虽然不再有送节礼的规定动作,但还可以略表心意,以示尊师。更重要的是独立门户后恪守行规,揽活不能暗地里抢师父的东家,那将为众多同门师兄弟所不耻。

现如今的乡下,传统工艺基本派不上用场,手艺活儿基本处于休眠状态,传统的师承关系也就随之解体了。过去也有个别手艺人不拜师,无师自通自学成材。好是好,可没有师父的引路,总似觉得人生中少了点什么,特别是遇到困难时,不像其他手艺人首先想到向师父请教或请师兄弟帮忙,只要师父在,浓浓的情感纽带就不会断,任何时候都会觉得身后有一座强大的靠山。

【微语】山前山后各有风景,有风无风都很自由。

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