1、何妨云影杂，榜样自天成。—《桂隐纪咏·俯镜亭》 张镃
2、吾师近而言语畅，留在世间为榜样。—《读雪窦禅师祖英集》 张伯端
3、待尽生涯蚕作茧，就衰榜样发缲丝。—《病痰有感》王洋
4、即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。—《颂证道歌·证道歌》释印肃
5、有如是作略，有如是榜样。—《偈颂七十六首》 释师观
6、东西南北不相知，留与衲僧作榜样。—《因仰山气球颂》 释重显
7、无些子枝叶，有十分气量，端的丛林之榜样。—《圆照和尚顶相奚翁请赞》 释可湘
8、卷帘见著，堪作衲僧榜样。—《偈颂一百零九首》 释可湘
9、只得三年也大奇，留与诸门作榜样。—《颂古》释道颜
10、再世起家调鼎鼐，中兴榜样更蝉联。—《呈晏制干二首》 度正
1、何妨云影杂，榜样自天成。
—《桂隐纪咏·俯镜亭》 张镃 2、吾师近而言语畅，留在世间为榜样。—《读雪窦禅师祖英集》 张伯端 3、待尽生涯蚕作茧，就衰榜样发缲丝。
—《病痰有感》王洋 4、即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。—《颂证道歌·证道歌》释印肃 5、有如是作略，有如是榜样。
—《偈颂七十六首》 释师观 6、东西南北不相知，留与衲僧作榜样。—《因仰山气球颂》 释重显 7、无些子枝叶，有十分气量，端的丛林之榜样。
—《圆照和尚顶相奚翁请赞》 释可湘 8、卷帘见著，堪作衲僧榜样。—《偈颂一百零九首》 释可湘 9、只得三年也大奇，留与诸门作榜样。
—《颂古》释道颜 10、再世起家调鼎鼐，中兴榜样更蝉联。—《呈晏制干二首》 度正。
命令只能指挥人，榜样却能吸引人（威.亚历山大）一个榜样胜过书上二十条教诲（罗.阿谢姆）启事在教诲，成事在榜样（法国）教诲是条漫长的道路，榜样是条捷径（塞内加） 优良的示范是最好的说服（英国） 好人的榜样是看得见的哲理（英国） 好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样（丹麦） 村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值（希腊） 模范比教训更有力量（希腊） 一个好的榜样，就是最好的宣传（英国） 极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的（蒙田） 青年的思想愈被范例的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉（法捷耶夫） 榜样的力量是无穷的（科·达勒维耶）。
1、《次仙豀陈侍郎韵寄题刘尚书二首·秀野》
年代： 宋 作者： 陈宓
迂叟相望百载间，遗风谁道久凋阑。
欲期他日勋名盛，追作当年榜样看。
汗漫西湖开望哀，崔嵬方巘献云端。
功名肯擅一丘乐，突兀须教天下欢。
2、《呈晏制干二首》
年代： 宋 作者： 度正
陇西公府俱名胜，元献曾孙号最贤。
玉陛新题翻墨榜，金门旧事付青毡。
远游行橐诗千首，退食高斋易一编。
再世起家调鼎鼐，中兴榜样更蝉联。
3、《因题象罔亭榜呈太素》
年代： 宋 作者： 韩维
一颗圆明不欠亏，胡来胡现大钧知。
如今象罔浑无用，榜样从教作世师。
4、《偈颂一百二十三首》
年代： 宋 作者： 释崇岳
春风浩荡，古佛榜样。
春水潺湲，忽著眼看。
灯笼跳入露柱，佛殿走出三门，
撞著个无面目汉。却道众口难调，
须是临机妙转。
5、《颂古》
年代： 宋 作者： 释道颜
钟未鸣，鼓未响，
依前托钵归方丈。德山不会末后句，
岩头密意谁相亮。只得三年也大奇，
留与诸门作榜样。
1、作者简介
陈宓（1171年-1226年），字师复，兴化人，陈俊卿之子。生年不详，约卒于宋理宗宝历二年。
2、宋史陈宓传
陈宓，字师复，丞相俊卿之子。少尝及登朱熹之门，熹器异之。长从黄干游。以父任历泉州南安盐税，主管南外睦宗院、再主管西外，知安溪县。
嘉定七年，入监进奏院。时无敢慷慨尽言者，宓上封事言：“宫中宴饮或至无节，非时赐予为数浩穰，一人蔬食而嫔御不废于击鲜，边事方殷而桩积反资于妄用，此宫闱仪刑有未正也。大臣所用非亲即故，执政择易制之人，台谏用慎默之士，都司枢掾，无非亲昵，贪吏靡不得志，廉士动招怨尤，此朝廷权柄有所分也。钞盐变易，楮币秤提，安边所创立，固执己见，动失人心，败军之将躐跻殿岩，庸鄙之夫久尹京兆，宿将有守成之功，以小过而贬，三牙无汗马之劳，托公勤而擢，此政令刑赏多所舛逆也。若能交饬内外，一正纪纲，天且不雨，臣请伏面谩之罪。”奏入，丞相史弥远不乐，而中宫庆寿，三牙献遗，至是为之罢却。寻迁军器监簿。
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1、光辉榜样育新葵
当代
现代无名
《满江红 天安门诗抄》
2、追作当年榜样看
宋
陈宓
《次仙豀陈侍郎韵寄题刘尚书二首·秀野》
3、中兴榜样更蝉联
宋
度正
《呈晏制干二首》
4、榜样从教作世师
宋
韩维
《因题象罔亭榜呈太素》
5、古佛榜样
宋
释崇岳
《偈颂一百二十三首》
6、人天榜样
宋
释道宁
《偈六十三首》
7、好个西来榜样
宋
释道生
《偈颂二十二首》
8、留与诸门作榜样
宋
释道颜
《颂古》
9、堪作衲僧榜样
宋
释可湘
《偈颂一百零九首》
10、端的丛林之榜样
宋
释可湘
《圆照和尚顶相奚翁请赞》
11、有如是榜样
宋
释师观
《偈颂七十六首》
12、佛祖榜样
宋
释昙华
《赞大慧禅师》
13、闹市卓牌标榜样
宋
释印肃
《颂证道歌·证道歌》
14、留与衲僧作榜样
宋
释重显
《因仰山气球颂》
15、好个西来榜样
宋
释宗杲
《偈颂一百六十首》
16、就衰榜样发缲丝
宋
王洋
《病痰有感》
17、留在世间为榜样
宋
张伯端
《读雪窦禅师祖英集》
18、榜样自天成
宋
张镃
《桂隐纪咏·俯镜亭》
成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验
高山安可仰， 徒此揖清芬——李白赞美孟浩然的诗句
寄南社同人（马君武）
唐宋元明都不管，自成模范铸诗才。
须从旧锦翻新样，勿以今魂托古胎。
辛苦挥戈挽落日，殷勤蓄电造惊雷。
远闻南社多才俊，满饮葡萄祝酒杯。
和犹子迟赠孙志举（苏轼）
轩裳大炉鞲，陶冶一世人。
従衡落模范，谁复甘饥贫。
可怜方回痴，初不疑嘉宾。
颇念怀祖黠，瞋儿与兵姻。
失身堕浩渺，投老无涯垠。
回看十年旧，谁似数子真。
孙郎表独立，霜戟交重闉。
深居不汝觌，岂问亲与邻。
连枝皆秀杰，英气推伯仁。
我従海外归，喜及崆峒春。
新年得异书，西郭有逸民。
阳行先以《登真隐诀》见借。
小孙又过我，欢若平生亲。
清诗五百言，句句皆绝伦。
养火虽未伏，要是丹砂银。
我家六男子，朴学非时新。
诗词各璀璨，老语徒周谆。
愿言敦夙好，永与竹林均。
六子岂可忘，従我屡厄陈。
高山安可仰， 徒此揖清芬——李白赞美孟浩然的诗句
1、解释 高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华；
2、出处 是唐代诗人李白《赠孟浩然》；
3、全诗
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
4、注释
我敬重孟先生的庄重潇洒，为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华
⑴孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
⑵风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”
⑶红颜：指孟浩然少壮时期。
⑷白首：白头，指孟浩然晚年的时候。
⑸卧松云：隐居。
⑹醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为“圣人”，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
⑺迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
1、《次仙豀陈侍郎韵寄题刘尚书二首·秀野》 年代： 宋 作者： 陈宓 迂叟相望百载间，遗风谁道久凋阑。
欲期他日勋名盛，追作当年榜样看。汗漫西湖开望哀，崔嵬方巘献云端。
功名肯擅一丘乐，突兀须教天下欢。2、《呈晏制干二首》 年代： 宋 作者： 度正 陇西公府俱名胜，元献曾孙号最贤。
玉陛新题翻墨榜，金门旧事付青毡。远游行橐诗千首，退食高斋易一编。
再世起家调鼎鼐，中兴榜样更蝉联。3、《因题象罔亭榜呈太素》 年代： 宋 作者： 韩维 一颗圆明不欠亏，胡来胡现大钧知。
如今象罔浑无用，榜样从教作世师。4、《偈颂一百二十三首》 年代： 宋 作者： 释崇岳 春风浩荡，古佛榜样。
春水潺湲，忽著眼看。灯笼跳入露柱，佛殿走出三门， 撞著个无面目汉。
却道众口难调， 须是临机妙转。5、《颂古》 年代： 宋 作者： 释道颜 钟未鸣，鼓未响， 依前托钵归方丈。
德山不会末后句， 岩头密意谁相亮。只得三年也大奇， 留与诸门作榜样。
1、作者简介 陈宓（1171年-1226年），字师复，兴化人，陈俊卿之子。生年不详，约卒于宋理宗宝历二年。
2、宋史陈宓传 陈宓，字师复，丞相俊卿之子。少尝及登朱熹之门，熹器异之。
长从黄干游。以父任历泉州南安盐税，主管南外睦宗院、再主管西外，知安溪县。
嘉定七年，入监进奏院。时无敢慷慨尽言者，宓上封事言：“宫中宴饮或至无节，非时赐予为数浩穰，一人蔬食而嫔御不废于击鲜，边事方殷而桩积反资于妄用，此宫闱仪刑有未正也。
大臣所用非亲即故，执政择易制之人，台谏用慎默之士，都司枢掾，无非亲昵，贪吏靡不得志，廉士动招怨尤，此朝廷权柄有所分也。钞盐变易，楮币秤提，安边所创立，固执己见，动失人心，败军之将躐跻殿岩，庸鄙之夫久尹京兆，宿将有守成之功，以小过而贬，三牙无汗马之劳，托公勤而擢，此政令刑赏多所舛逆也。
若能交饬内外，一正纪纲，天且不雨，臣请伏面谩之罪。”奏入，丞相史弥远不乐，而中宫庆寿，三牙献遗，至是为之罢却。
寻迁军器监簿。
高山安可仰， 徒此揖清芬——李白赞美孟浩然的诗句 1、解释 高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华。
《赠孟浩然》是唐代诗人李白在湖北所作的一首五言律诗。全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，全诗采用抒情、描写、抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人对孟浩然的敬慕之情。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情。二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。
尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。原文：赠孟浩然 吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。创作背景：孟浩然李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。
终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。
这首诗就是二人友谊的见证。黄宝华认为，此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727~736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
郁贤皓认为，此诗当为开元二十七年（739）李白过襄阳重晤孟浩然时所作，其时孟浩然已届暮年。折叠。
