《郑风·出其东门》-原文 出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
《郑风·出其东门》-译文 1、走出东边那城门，游的姑娘多如云。虽然姑娘多如云，可都不合我的心。白衣青巾的那位，才是我所爱的人。走出东城重门下，游女多如白茅花。虽然多如白茅花，可我都不去牵挂。白衣红巾的那位，愿同游乐恋着她。2、信步走出东城门，美女熙熙多如云。虽然美女多如云，没有我的意中人。只有白衣绿佩巾，才能赢得我的心。信步走出城门外，美女熙熙如茅花。虽然美女如茅花，没有我的意中人。只有白衣红佩巾，才能同我共欢娱。
全文注解：出其东门 漫步走出城的东门有女如云。美女多如天上彩云 虽则如云， 虽然多如天上的云 匪我思存。可并不是我思念的人缟衣綦巾， 唯有素衣暗绿色头巾聊乐我员。还能欢乐我的心 出其闉阁， 漫步走出外城的门有女如茶。美女靓丽如茅花虽则如茶， 虽然靓丽如茅花匪我思且。可是我不思念她缟衣茹藘， 唯有那素衣红佩巾聊可与娱 还能娱乐我的心
赏析：
《出其东门》抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的感情，诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人，以服饰代人，以色彩显形象，鲜明而突出，正是表现出心中情感的深刻。
【赏析】
由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”（《论语》），经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如本篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是我们在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。朱熹指出：“此亦淫奔之诗。”（《诗集传》）倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”（《诗义会通》）虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”
（原创解答）：
《诗经 郑风 出其东门》的写作背景：作者心有所仪，且异常坚定，通过诗来言志，来表明作者对心上人的一往情深和对爱情的执着与坚定。
《诗经 郑风 出其东门》的表现手法：为渲染和反衬。一开始对东门外“如云”、“如荼”美女，由衷地赞美后，诗情抖转，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”的普通妆束的贫家女子，即作者心上人的对照下黯然失色了。这是主人公对心上人爱情至深至纯的真实写照！
《诗经 郑风 出其东门》的诗句涵义：漫步出东门，美女体态轻盈若天上白云；虽然靓丽如白云，非我心上人；唯有那素衣绿头巾的女子，方令我动心。漫步出东门，美女青春绽放如茅花，虽然奔放如茅花，亦非心上人；唯有那素衣红佩巾的女子，方可娱我心。
（原创说明）：
历代，对“云”和“荼”的解释，有两类，一类说是多的意思，即强调数量多；一类是美的意思，即强调质量高。但我反复比较，认为如果反衬作者对爱情的坚贞的话，美的意思应该更加贴切，“云”和“荼”也有多的意思，但不应是主要，故在译文中，多的意思，可加可不加，但肯定不可将美的意思去除，而只译为多。
诗经——《出其东门》 出其东门，有女如云。
虽则如云，匪我思存。缟（gǎo）衣綦（qí）巾，聊乐我员。
出其闉阇（yīn dū），有女如荼（tú）。虽则如荼，匪我思且（jū）。
缟衣茹藘（lǘ），聊可与娱。注释： 东门：郑国都城东门，相传为游人聚集之处。
缟：素白绢 綦：暗绿色 闉阇：古代城门层的护门小城。荼：此指茅穗，色白。
且：往，此以行动代结果，去往的处所。茹藘：茜草，根可以作红色染料，此代指红色佩巾。
全文注解：出其东门：漫步走出城的东门； 有女如云：美女多如天上彩云；虽则如云：虽然多如天上的云；匪我思存：可并不是我思念的人；缟衣綦巾：唯有素衣暗绿色头巾；聊乐我员：还能欢乐我的心； 出其闉阁：漫步走出外城的门；有女如荼：美女多如山上的白茅（芦苇）；虽则如荼：虽然多如山上的白茅；匪我思且：可并不是我思念的人；缟衣茹藘：唯有那素衣红佩巾；聊可与娱：还能娱乐我的心。赏析： 《出其东门》抒写男子对意中的爱人忠贞不渝的感情，诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人，以服饰代人，以色彩显形象，鲜明而突出，正是表现出心中情感的深刻。
出自《诗·郑风》。现代研究者多认为是写一个男子对一女子的慕恋。
《毛序》说：“《东门之池》，刺时也。疾其君子淫昏，而思贤女以配君子也。”其实，这只是一首男女相会的情歌。
【原文】
东门之池⑴，可以沤（òu）麻⑵。
彼美淑姬⑶，可与晤歌⑷。
东门之池，可以沤纻（zhù）⑸。
彼美淑姬，可与晤语⑹。
东门之池，可以沤菅（jiān）⑺。
彼美淑姬，可与晤言⑻。
【注释】
⑴ 池：护城河。
⑵ 沤（òu）：长久地浸泡。麻：麻类植物的总名，古代专指大麻，皮纤维较粗，可制绳索或纺织品。
⑶ 彼：那个。淑：贤惠，端庄。姬：古代对妇女的美称。
⑷ 晤：相遇，见面，会面。歌：相对而歌，类似于今人对山歌。
⑸ 纻（zhù）：苎麻。麻的一种，其纤维较细，可织布。
⑹ 语：对话，相互问答。
⑺ 菅（jiān）：多年生草本植物，泡软后可编织物品，其秆叶也可做造纸原料。
⑻ 言：直抒己意。
【译文】
东门外的护城河呀，
可以浸泡麻草。
那个端庄贤惠的美丽姑娘呀，
我可以与她相对唱个小曲。
东门外的护城河呀，
可以浸泡苎麻。
那个端庄贤惠的美丽姑娘呀，
我可以与她相对唠唠家常。
东门外的护城河呀，
可以浸泡菅草。
那个端庄贤惠的美丽姑娘呀，
我可以与她相对倾述衷肠。
【解析】
男女相约中情感的逐步进展
国都东门外的护城河边，一对相恋的男女经常相约而至，畅述着相互间的爱慕之情。赤日炎炎之时，两个人徜徉在岸畔的林荫道上，或嘻笑打闹，或默默无语；寒风凛冽之中，两人相依相偎，永远说着千篇一律而百听不厌的悄悄话语。尤其在那夕阳西下之时，火红的晚霞挂在西边的天际，把他们本已红透的小脸照得更加妖娆，涓涓细流般的甜言蜜语，掷地有声的海誓山盟，从激动起伏的胸腔里喷薄而出，尚带着芬芳的体温，足以融化对方的心房。
时间是可以证明一切的。情感就在这样的交往中融和，爱慕就在这样的交流中升华。痴情的小伙子先是只能注视着姑娘，给她唱一首挑逗的小曲，把藏在心中的爱传达过去。接着，小伙子就可以靠近姑娘拉拉家常了。再接着，小伙子已经可以与那个端庄而贤惠的姑娘相对倾述衷肠了。干硬的麻菅可以在水的浸泡下变软，美丽姑娘的高傲也可以在耐心进击下变柔。小伙子就像水沤麻一样，正是通过“晤歌”、“晤语”、“晤言”这个感情渐进的方式打开姑娘的心扉，使她柔情似水地接受自己的求爱。从第一幕对歌到第二幕叙话，再到第三幕袒露心曲，把这对男女从接触到倾吐衷肠的情感递增过程，表现得饶有情趣而极有层次。大概此时无话不说无语不悦的青年男女，已经渡过了最艰难的心理路程，完成了由相识到相知再到相爱的三步曲，距离“洞房花烛”只有一步之遥了。
世间最难以征服的，莫过于人心；世间最难以忘怀的，莫过于初恋。尽管人们会说“初恋时我们不懂爱情”，初恋不过是一次模拟试验，初恋极可能是一朵不结果的谎花，但初恋毕竟是人生的第一次经验，同样需要“不图结果只求曾经拥有”的勇气。青春年少时的恋情人人都经历过，许多年后仍会品咂出它的苦涩，但回味起来仍会那样怦然心动热血沸腾。第一次，而值得珍惜的就正是这“第一次”。
人们珍惜初恋的情感，所以就不情愿它成为一朵谎花，而希望初战告捷，一炮成功。为什么往往初恋是容易“流产”的呢？皆因经验不够与信心不足。许多事情就是这样，在最困难的时候，如果你能坚持下去，并投入百分之一百二的热情甚至疯狂，事情定会出现转机，奇迹的出现也不是天方夜谭。失败的原因大多是由于自己的气馁，一碰到挫折心理底线先溃退了，先打了退堂鼓，实际上放弃追求的正是你自己。
东门外的护城河岂止可以沤麻、沤苎、沤菅？它还可以沤一颗高傲冷峻的心。端庄而贤惠的姑娘最初可能把小伙子的行为当作一场恶作剧，她可以置之不理或嗤之以鼻，甚至会鄙夷地骂一声“臭流氓（mánɡ）”，再把她惹急眼了，兴许会告知自己的父兄把轻薄的小伙子胖揍一顿。此时的小伙子如果知难而退，也就真正应了“臭流氓”的称谓。知难而上，方显英雄本色。不要放弃，不要气馁，“真诚所至，金石为开”，拨开了遮挡在眼前的迷雾，就看见了刺目耀眼的太阳。锲而不舍的追求不仅可以抹平他人的误解，还会融化掉任何坚冰，包括姑娘那颗孤傲的心。
俗话说：便宜没好货，好货不便宜。“不便宜”就是不可能一蹴而就。寻求意中人是这样，做任何事情岂止不是这样？
