诗歌是为生活而写，是为常人而作，它交谈却不教导，它对话而不独白，那么它就必须以常人的方式来表达，以语言的常态来推进。这就是“运动派”所谓的“用语纯洁”，“恢复正常句法”，当然也是韩东所说的“口语诗”、“诗人的还原能力”，以及那个充满歧义且引发较多诘难的诗歌魔咒——“诗到语言为止”。
运动派出来后，就把语言意义和诗人责任关联起来，强调“语言习惯的变化与人的世界观的变化相联系，并由此最终与人的行为变化相联系”。这样一来，语言被带上了维护英国传统尊严的高位，因此维持英诗用语纯洁，为正常句法辩护就成了运动派的一个重要语言观。
运动派的“用语”（diction），按戴维的解释，是“从普通人的语言中所作的一种选择”。这是一套约定俗成的、为大家共同遵守和使用的语言。这也就是说，语言的意义正在于它的一视同仁、不可逾越。正是在这样一种诗观下，运动派倾向于“闲谈式”的诗歌语言，他们都是极单纯的口语词汇，一种没有弦外之音的陈述语气。
古代诗歌的体裁常识 一、古代诗歌的分类 古代诗歌包括诗、词、曲. 从诗歌的形式可分为： ①古体诗，它有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等形式. 古体诗不讲对仗，押韵较自由.古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府. ②近体诗，包括律诗和绝句.近体诗鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位.绝句分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种，律诗分五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种. ③词，鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令（58字内）、中调（59—90字内）和长调（91字以上）三种形式.词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位.词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段.词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片. ④曲，又称为词余、乐府.曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式.散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式. 二、诗、词、曲的有关知识 ①古体诗·近体诗 古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的.二者的主要区别是：近体诗是指唐初形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的格律诗，古体诗则不讲格律，唐代以前的诗歌都是古体诗. ②律诗·绝句（又叫截句） 律诗和绝句的区别主要在句数上.绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗.律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联；首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求.八句以上的律诗为排律. ③歌·行·引 古代诗歌体裁，三者无严格区别.音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》. ④乐府·新乐府 乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称.汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府.新乐府创于初唐.初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称. ⑤题目·词牌 题目和词牌的区别：词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称.如《念奴娇·赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”.词必须有词牌，但不一定有题目.分成两段的词上段称为“上阙”（或“上片”），下段称为“下阙”（或“下片”）（“阙”是乐曲终了的意思）. 三、从诗歌的题材可分为： ①写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌.古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情.这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景.其风格清新自然. ②咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想. ③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等. ④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨. ⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放. 四、中国古代诗歌流派和文学运动 1.山水田园诗派.以描写恬静悠然的自然风光为主，通过对自然景物的歌咏，或流露不愿同流合污的情绪，或表现隐逸避世的消极思想.其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等. 2.边塞诗派.以边塞生活、战争为题材.代表作家有唐代高适、岑参，还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等. 3.豪放派.宋代词坛的一大流派，其作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量.代表词人以苏轼、辛弃疾为主，代表作品为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》. 4.婉约派.宋代词坛上的一大流派，其作品语言清丽、含蓄，词中抒发的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或深沉幽怨，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水，融情于景的.代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等. 5.新乐府运动.由白居易、元稹倡导，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，虽称为乐府，但不拘于声律，故称新乐府.白居易所作五十首，颇多反映社会矛盾之作，在当时较有现实意义，其形式采用乐府歌行体，多以三言、七言错杂运用.。
宋词派别：
1、婉约派
代表人物：柳永、晏殊、周邦彦、李清照
代表作：柳永：雨霖铃（寒蝉凄切）、蝶恋花（伫倚危楼风细细）
晏殊：浣溪沙（一曲新词酒一杯）、浣溪沙（一向年光有限身）
周邦彦：兰陵王 （柳阴直）、蝶恋花 （月皎惊乌栖不定）、
李清照：如梦令（常记溪亭日暮）、醉花阴（薄雾浓云愁永昼）
婉约派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。就以李后主、柳永、周邦彦等词家为"词之正宗"，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。
2、豪放派
代表人物：苏轼、辛弃疾、张元干、张孝祥等。
代表作：苏轼：《念奴娇》（大江东去）、《江城子·密州出猎》
辛弃疾：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之>；《永遇乐·京口北固亭怀古》
张元干：贺新郎（梦绕神州路）
张孝祥：六州歌头（长淮望断）
岳飞：满江红（怒发冲冠）
豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但“屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。
唐诗派别
1.山水田园诗派
代表人物王维、孟浩然、卢纶、李益
特点： 题材多青山白云、幽人隐士；风格多恬静雅淡，富于阴柔之美；形式多五言、五绝、五律、五古。代表作：王维：《山居秋瞑》、《送元二使安西》、《九月九日忆山东兄弟》 孟浩然：《过故人庄》
2.边塞诗派
代表人物 高适、岑参、卢纶、李益
特点： 描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。
代表作：高适：《别董大》 岑参：《白雪歌送武判官归京》
3.浪漫派
代表人物李白
特点： 以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、明白、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。
代表作：李白：《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》
4.现实派 代表人物 杜甫
特点： 诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的思想。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格.
代表作：《三吏》、《三别》、《兵车行》
现代诗主要流派 新月派 现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。
绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。相关详情见：新月派、新月诗社 九叶派 九叶派特点之一注重现实。
1948年在诗坛上最重要事件就是"九叶派"的正式亮相。由于曹辛之与臧克家组成"星群"社在艺术观点上的分歧，他与辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜等人创办了《中国新诗》月刊，并与已经从昆明的西南联大回到北京、天津的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等人取得联系，形成 了一个新的诗歌派流派"中国新诗派"（后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶派》称为"九叶诗派"）。
“九叶派”则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群（又称“中国新诗派”），代表诗人是辛笛、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐湜、袁可嘉等。80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》，“九叶派”由此得名。
他们大都是校园诗人出身，从战乱中感知人民的希求，重视诗人对社会、历史现象的独特体验；他们深受西 方现代主义诗歌的陶冶，力求突破传统的主观抒情的方式，追求现 实性、象征性与哲理性的结合，探索诗歌表达的“戏剧性”（主要指诗歌的情思展开以及语言表现都要有矛盾张力，而不是直抒胸臆），让诗歌更深入表现现代人的思维方式和内心生活的复杂性。文学史通常认为“九叶诗派”的艺术探求很有价值，拥有一批艺术水准较高的诗人诗作，对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破。
朦胧派 朦胧诗派：70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、海子、杨炼等。作为一个创作群体，“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。
关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”精神内涵的三个层面是：一揭露黑暗和社会批判，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。
“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。
以朦胧诗为主的新诗潮诗歌运动在70年代末“思想解冻”后逐渐进入高潮时期，其标志便是1979年3月号《诗刊》上北岛短诗《回答》的发表，随着《回答》一诗的发表，“朦胧诗”开始由地下状态进入公开状态，新诗潮诗人不仅很快就占领了各种文学报刊的主要版面，他们还创办了自己的民间诗歌刊物《今天》杂志，推出了一批优秀诗人的作品，如北岛、杨炼、顾城、江河、舒婷、芒克、江河、严力等，并且引发了诗歌界乃至整个文学界的一次历时数年的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争。这类诗歌在创作手法上大量使用象征的艺术表达方式，使得诗歌的文学意义充满多样性和不明确性，所以也被人们称为朦胧诗。
朦胧诗人们在反思和对自我价值的探寻之后，终于找到了自己作为“历史的见证人”的位置，其实现自我价值的途径就是为后人提供历史的见证，因此，“提供历史的见证”也就成了“朦胧诗”的最终主题。1985年11月出版的《朦胧诗选》收集了这些诗人的作品，这也是朦胧诗派一词的来源之一，又因为相当一部分朦胧诗人都在《今天》上发表过作品，朦胧派也往往被称为今天派。
20世纪80年代开始，朦胧派被陆续出现的新诗潮流派取代，从1984年开始，中国新诗潮诗歌运动进入“后朦胧派”发展阶段。代表诗人： 食指 北岛 杨炼 多多 根子 舒婷 芒克 顾城 黄翔 江河 梁小斌 严力 王小妮 林莽 方含 田晓青 哑默 傅天琳。
凉风飒飒秋意浓，
队员观众情万种。
即使困难有千重，
奋勇无畏向前冲！ 一个人英勇冲锋，
四十人无比疯狂。
你恋我的呼喊，
我爱你的辉煌！
步伐轻捷好似飞，
其它选手身后追。
跑道高速向后退，
勇夺第一不是吹。跑道上奔驰如飞，
那是我班的任为。
金牌得主能有谁？
只看任为发威！
啦啦队长一声吼，
观众精神倍抖擞。
没让地球抖三抖，
也能鼓舞我选手！ 赛场上你追我赶，
运动员顽强奋战。
选手们架起风帆，
观众们翘首企盼！
天净沙·赛跑
起跑仿佛箭发，
速度逐渐增加，
如骑赤兔良马。
决不害怕，
我是闪电飞侠！
你是我的心
你是我的肝
你是我的四分之三；
你是我的肺
你是我的脾
你是我细胞的线粒体！
纵身一跃瞰群雄，
全身展开望苍穹。
远看宛若飞天龙，
横杆一动也不动。各路英雄聚赛场，
争先恐后往前闯。
若问体坛谁好汉，
数我一班健儿强！
风在吹，
景色美。
不掉队，
不后退！ 朋友--
你或许不知道
当你在沙坑前跃起的时候
你就拥有了辉煌的渴望！
场中队员狂奔，
看台迅速升温。
个个心急如焚，
即将要定乾坤。
我们--
无语的花蕾
在默默地等待着
一个绽放的机会
喧嚣的运动场，
热闹的观众台上。
兴奋的参赛者，
激昂的啦啦队长。你知道吗？--
天使偷偷告诉我，
当你冲刺的时刻，
上帝也露出了
满意的微笑……
跑道一弯一弯的转着，
你在上面一圈一圈的绕着。
一颗坚强的心脏，
支持三又四分之三圈的辉煌
不知还有多远才是终点，
只懂得成功是向往永远！
所以我们呐喊：
为你，为我，为梦想实现！
加油吧，李谦！
张开飞翔的翅膀，
留下深深的印痕。
笑声与泪水相伴，
我们真心面对。
超越梦想，
战胜自我，
让生命回味这一刻，
让时间铭记这一回！
责任
你要以豹子的速度冲过终点
你要一跃让黄沙沸腾
你要让铅球划出最美的曲线
你要让一切完美
眼泪为你流
拳头为你握
每一眼要看你
每一声要喊你
每一滴泪水、每一颗心里都是你！
我要冲到你的面前
我要填满你全部的视线
我要用你最感动的声音
每一声爱都为你
--为你而喊！
又一个秋风送爽
又一次金色相聚
又一种激情奔放
又迎来校运动会！
在跑道上留下我们的步伐
在沙坑里留下我们的足迹
在投掷区留下我们的身影
--永远都是那么青春活力！
胜利的橄榄枝
黎明前黑暗的苍穹
繁星点点
普罗米修斯将体育的圣火点燃
随着一道霞光
运动的火焰升腾在奥林匹亚山
今日的健儿们
英姿勃发
志存高远
精神饱满的将目光凝聚在终点线
努力吧
拼搏吧
奋斗吧
女神将献上胜利的橄榄枝编成的花环。
运动之歌
风对我耳语：“运动是我这样的轻盈岁月！”
雨对我耳语：“运动是我这样的淋漓尽致！”
雷对我耳语：“运动是我这样的铿锵有力！”
电对我耳语：“运动是我这样的亮丽透明！”
运动吧！在运动中接受风雨的洗礼，在运动中感受雷电的闪光
阳光不锈
秋阳普照大地，那攒动的人群
在呐喊声与歌声中意气风发
那奔跑的身影
融入秋日的阳光
阳光不锈
青春的阳光在悄悄地流淌
流淌在那鼓声里
流淌在那奔跑的脚步里
流淌在那发令枪的声响里
生命浸润在阳光中
阳光不锈
运动生命在阳光里展现风采
生命的凯歌在阳光中走向辉煌
运动的序幕已经拉开
让我们用运动的火光来点燃生命的激情
生命阳光永不锈
致大会
晨风轻轻地唤醒骄阳
校园的操场传来发令枪的声响
彩旗与呐喊声一起在飘荡着
心和起点紧紧的相连
用青春和热血来铺洒白色的跑道
用激情点燃胜利的曙光
运动员之歌
我知道，该来一定会来的。
你只要，全身心准备好。
梦想在前方我们向前奔跑，
生命中谁都要有个目标。
谁在风中，风中燃烧。
谁在雨中，雨中舞蹈。
梦想前方，就在今朝。
让世界把我们知道！
赛场上的旋律
你听那激烈奔跑的脚步声，
震撼大地。
你听那欢呼加油的呐喊声，
催人奋进。
赛场上的旋律，
如旋风般急速，
如号角般激扬，
如激流般奔腾不息。
创新！突破！超越！
永远是赛场上最激动人心的旋律。
致运动会
秋季气爽彩旗飘，
运动健儿逞英豪。
千呼万喊齐加油，
场上场下都骄傲。
今日练出好身体，
志为四化立功劳。
德智体美齐发展，
祖国明日更美好。
掌声响起来
这里需要激情，
这里需要呐喊，
这里同样需要掌声。
当你乘胜而归，
我们为你鼓掌，为你祝贺，
当你失败而来，
我们同样为你鼓掌，为你骄傲。
当掌声再一次想起的时候，
你已经站在了起跑线上，
朋友，向前冲！
我们在为你鼓掌。
致1500米运动员 一滴滴汗水， 飘洒在绿茵场上， 伴随着矫健的步伐， 奏出希望的乐章。
一种种信念， 放在蔚蓝的天空， 伴随着你那深沉的眼光， 画出美丽的弧线。人生能有几回搏？ 千百双眼睛注视着你， 为了希望、为了胜利， 跑出青春的梦想。
致长跑运动员 也许你心里忐忑不安， 我们的心里早已热血沸腾。昔日， 长长的跑道上， 留下了你深深的足迹。
抹不去你渗出的汗水， 拉不动你沉重的双脚。你为了班级， 不在乎自己疲惫， 不在乎泪水和汗水， 因为你心里有一种坚定的信念。
为了班级，我能行。致400米运动员 面对的 依然是蓝色的天空， 依然是金色的阳光， 依然是绿色的草地， 依然是红色的跑道， 依然是你， 勇敢的你， 坚强的你。
不同的是， 天空更加蔚蓝，阳光更加灿烂， 草地更如翡翠一般， 跑道更加的鲜艳， 而你，定会更加的自信， 你的成绩，必然更加辉煌。悔的选择——致长跑运动员 望着你赛场上愈渐沉重的步伐， 曾用来鼓励你的豪言壮语， 此刻变得那么脆弱无力。
于是我选择了沉默， 在心底默默为你祝福。对于同类不敢挑战的极限， 为何你要攀登， 义无反顾， 明知这条路走的艰辛， 为何你要执著？ 或许你是将勇气放上天平， 另一边将托起整个大地， 你可知道？ 你的无悔已载着你， 抵达一座座典雅的里程碑， 上面刻着青春的注释 ——无怨无悔 致长跑运动员 我知道 这是意志的考验， 长长的跑道上， 留下长长的坚持。
我知道 这是耐力的考验， 每一步的前进， 充满执著和坚定。我知道 你是今天的明星， 我衷心 为你祝福！ 为你喝彩！ 跑啊跑——致3000米运动员 跑啊 无休止的被追赶 尽头遥远 有点惶恐 却无理由 和着彼此粗重的喘息 渐渐失去了意识 翅膀 像鸡毛掸子 拥有羽毛却无力飞翔 劳累 不能停止的 跑啊跑 致1500米运动员 你是否感到，烈日的照射 那是烈日对你的祝福 你是否感到，彩旗的摇摆 那是彩旗对你的呐喊 人们的注视 那是人们对你的希望 祝福在你身边 呐喊在你耳边 希望在你心中 赞五千米运动员 迎接你的，是五千米跑道 等待你的，是漫漫征途 勇敢的冲吧，勇士们 不要畏惧对手的强大 你的对手只有自己 勇敢的冲吧 五千米算不得什么 付出的汗水就要得到回报 胜利的泪水就要顺颊而下 秋风会为你喝彩 阳光会为你庆功 掌声就要为你响起 赞三千米运动员 你是运动场的心脏，跳动梦想； 你是漫长路的精神，激励辉煌； 你们是将上下求索的人！ 风为你加油，云为你助兴， 坚定，执着，耐力与希望， 在延伸的白色跑道中点点凝聚！ 力量，信念，拼搏与奋斗， 在遥远的终点线上渐渐明亮！ 时代的强音正在你的脚下踏响。
爱拼才会赢——致长跑运动员 望着绿茵场上你愈渐沉重的步伐， 赛前鼓励你的豪言壮语已变得苍白无力， 此刻的我只有沉默， 只能在心底为你默默地祈祷和祝福。明知赛场上的五千米是你的极限， 你为什么还要义无返顾地去挑战？ 我想因为终点是一座辉煌的里程碑， 上面篆刻着蓬勃青春的注释—— 爱拼才会赢。
赞长跑运动员 运动场上有你飒爽的英姿， 运动场上有你拼搏的身影。面对着漫漫征途， 你没有畏惧和退缩。
任汗水大湿脊背， 任疲惫爬满全身， 你依然奋力追赶， 只有一个目标， 只有一个信念。为了班级的荣誉， 拼搏吧， 让我为你们呐喊！ 运动会 城阳国税运动会 各科人员显神威 你追我赶争第一 勇往直前不后退 赞百米运动员 百米跑道虽不长， 运动健儿志高扬。
摸拳擦掌跃欲试， 分秒必争勇夺魁。城阳国税有勇女， 巾帼岂将须眉让。
古有木兰冲杀场， 今有郎萍跑百米。立志创新局记录， 勇夺奥运第一枚。
真心英雄 在我心中，你一直是个英雄 我的心伴随着你跳动每一分钟 因为你始终看重付出的过程 因为你只求付出，不求回报的个性 你是一颗明星 我的手永远为你挥动 赞八百米运动员 夸夫迫日惊华夏， 平步青云塔黄沙。毓文男儿集力聚， 气贯神州傲中华。
追风勇士 看！那一面面迎风飘舞的彩旗， 是一朵朵盛开的鲜花； 听！那一阵阵惊天动地的欢呼， 是回响在耳边胜利的风声。运动场上的你们，是胜利的标志， 运动场上的你们，是青春的赞叹。
去吧！去迎接那伟大的挑战， 去吧！去做一名追风的勇士。你们代表的是----东，西，南，北----风！ 成功属于奋斗者 给予的越多 收获的越多 奋斗的越多 收获的越多 坚韧的毅力 坚定的信念 收获闪光的金牌 致运动员 不为掌声的诠释，不为刻意的征服 只有辛勤的汗水化作追求的脚步 心中坚定的信念，脚下沉稳的步伐 你用行动诉说着一个不变的真理 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 希望在终点向你招手 努力吧用你坚韧不拔的毅志 去迎接终点的鲜花与掌声 相信成功属于你 写给运动员 泥泞的路走过无数 累了，告诉自己：快了，再坚持一会儿 身上的伤流出血来 疼了，告诉自己：别哭，会好的 摔到了，告诉自己：快爬起来，世上很少有坦途 赞百米运动员 百米跑道虽不长， 运动健儿志高扬。
摸拳擦掌跃欲试， 分秒必争勇夺魁。城阳国税有勇女， 巾帼岂将须眉让。
古有木兰冲杀场， 今有郎萍跑百米。立志创新局记录， 勇夺奥运第一枚。
赞八百米运动员 夸夫迫日惊华夏， 平步青云塔黄沙。毓文男儿集力聚， 气贯神州傲中华。
1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义
现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。
浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。
2.词的流派：豪放派、婉约派。
豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。代表人物：苏轼、辛弃疾 、陆游、岳飞。
婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵，韵味深远。代表人物： 李清照、柳永、姜夔、秦观。
