《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
靡不有初，鲜克有终
mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
〖示例〗你如今那里想俺家，道不得个~。★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
靡不有初，鲜克有终mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng 靡不有初，鲜克有终的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释【解释】：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。
事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
【出自】：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
【示例】：你如今那里想俺家，道不得个~。◎元·王实甫《西厢记》第五本第四折【语法】：复句式；作分句；用以告诫人们做事要善始善终。
1、《诗经》“鲜克有终”的前面一句是：靡不有初。
2、解释
靡：无，没有；和“不”构成双重否定。初：开始；鲜：少；克：能。
刚开始做的人很多，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要坚持不懈。
3、出处
《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
4、用法： 作分句；用以告诫人们做事要善始善终。
5、《诗经》简介
《诗经》是以郑庄公、叔段与武姜为中心线索的史诗性诗歌总集，也包含不占三十分之一的其他诗歌，收集了国风、大雅、小雅、颂等音乐风格史实性诗歌三百多篇。
