屠友祥，1963年7月生，浙江萧山人。在复旦大学中文系获得学士（1982.9-1986.7）、硕士（1986.9-1989.7，师从刘季高先生修习中国古典文史）和博士学位（1993.9-1997.1，师从顾易生先生修习中国文学批评史）。2002年在上海社会科学院评为教授（研究员）。前后任上海社会科学院研究员、河南大学黄河学者特聘教授、山东大学特聘教授，文艺学专业博士生导师。
以语言问题为研究重点（学术及理论归根结底不应以朝代、国别来划分，而应以问题来划分。语言问题超越于各学科界限之上，是一个元问题）：
一、先秦诸子研究。择取先秦诸子的语言思想为研究对象，著《言境释四章》（上海人民出版社1998年初版，收入当代中国哲学丛书；上海古籍出版社2004年修订版、2011年增订版，竖排繁体布面本），认为一切思想和艺术的问题，最终都可以归结为语言问题，解开了中国思想史和中国文学批评史上的一些关键症结，提出了一系列经过充分论证的新见，并将二千多年来古人对相关论题的见解汇集于附录，以供参照。《言境释四章》获华东六省一市哲学社会科学优秀著作一等奖，上海社会科学院优秀成果专著二等奖。曾独立承担上海社会科学院课题多卷本中国语言思想史资料长编与分析（未刊行，为撰写《中国语言思想史》作准备），并作《老子校释》、《庄子内篇校释》、《墨经校释》、《公孙龙子校释》初稿，尚有诸多问题没有解决，未刊行。
二、罗兰•巴特研究。从语言、修辞和意识形态的关系阐释罗兰•巴特的理论，对意识形态的运作和实现总结出了规律性的认识，著《修辞的展开和意识形态的实现》（上海人民出版社2001年版，与《古修辞学描述》合刊；台湾明目文化事业有限公司2001年单行本），这是国内第一部研究语言和意识形态问题的专著，其间运用了综合研究法，涉及以索绪尔为代表的现代语言理论，尼采的修辞论、真理论和意识形态论，古希腊罗马学术，以中国为代表的东方书写观念和行为，展示了中国学者的研究立场和视角。翻译出版了罗兰•巴特《S/Z》、《文之悦》、《神话修辞术》、尼采《古修辞学描述》等西方文论经典著作，上海人民出版社多次重印。独立承担了国家社科基金项目罗兰•巴特后期写作与东方书写文明。
三、索绪尔研究。独立承担国家社科基金项目论索绪尔语言理论及其对法国文论和思想的引生、上海市社科规划项目索绪尔第三次普通语言学教程及未刊札记研究以及教育部项目索绪尔手稿研究、国家社科基金项目索绪尔手稿再研究。根据近年来新发现的索绪尔大量手稿以及学生的课堂笔记，考究索绪尔的学术渊源，弄清楚了影响二十世纪人文学术的诸多语言理论问题的形成过程，重现了索绪尔理论的本貌。同时也对符号学与文化意指分析作了探讨。著《索绪尔手稿初检》（收入《国家哲学社会科学成果文库》，上海人民出版社2011年版），译《索绪尔第三次普通语言学教程》、《索绪尔手稿集》（待刊）。《索绪尔手稿再检》尚在写作之中。
另外，《东坡题跋校注》、《山谷题跋校注》、《画禅室随笔校注》、《味水轩日记校注》四种中国古典艺术批评理论著作，经全面修订，上海远东出版社2011年8月印行（初版分别为1996年11月和12月，1999年1月）。编校注释《荛圃藏书题识》（含五万字序言，系统总结黄丕烈藏书活动与版本、目录、校勘思想），上海远东出版社1999年1月印行。
讲授本科生课程：文学理论
讲授研究生课程：先秦诸子学，索绪尔手稿研究，符号学与现代法国文论
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